这是何等慷慨和具有气魄的回答，或许诗本来就是被用来感受的，感受美，感受力量，感受真实。这是托马斯的诗歌创作观，他和比他早15年获得诺贝尔文学奖的波兰女诗人辛波斯卡有个共同点，即不通过诗歌表达政治，以及他们的诗都广受普通读者喜爱。辛波斯卡一度顺应要文学为政策服务的时势，但直到彻底抛弃政治的影响，她的文学生命才恢复了活力。托马斯曾被指责是不参加社会政治活动的保守派，这和他关心国内国际大事的本性并不相符，但于他而言，“诗是某种来自内心的东西，和梦是手足。”他的作品回避通常的理性分析，并且就创作来讲，他坚定地绝不愿意让他的诗成为政治宣传的武器。“诗是对事物的感受，不是认识，而是幻想。一首诗是我让它醒着的梦。诗最重要的任务是塑造精神生活，揭示神秘。”

    托马斯的诗作被称为通往现实的新途径，文字间的流动既受音乐影响，又与绘画接近。为了达成语言完美的呈现，他敢于割爱、消减，放弃用过的风格，如果必要，甚至放弃雄辩，而只做一个“诗的禁欲主义者”。要知道，特翁爱诗（马悦然在公共演讲时谈及托马斯·特朗斯特罗姆固有的称呼），正如读者爱他，在创作的国度里，在白纸黑字造就的海洋里，他像个国王，统领此地。