从版代处拿到这本日本朝日新闻记者野岛刚写的，以北京、台北两座故宫为主题的书时，我其实是有喜有忧的。书的日文原名叫做《两个故宫博物院》，第一眼绝对是眼前一亮的，因为觉得记者写的书，因为一般都是亲身经历，对细节了解比较深，故事性会很强。而且这本书是外国人写中国，内容又和中国近代史息息相关，从作者的资料来看，野岛刚是非常资深的媒体人，所以对书是非常感兴趣的。

    不过在冷静下来之后，我也曾经担心作为一个日本人来写的比较容易成为雷区的中国近代史，谁也无法保证作者在书里面的立场，是否会有一定偏颇，以至于无法让中国读者苟同，甚至影响到书的出版，更不用说销售了。

    终于等拿到日文样书读完原文后，我心里悬的那块石头可以来了个“软着陆”了。总体来看，作者野岛刚的立场还是比较客观的，在提到日本侵华、国共内战、台海问题、台湾蓝绿阵营之争，态度都比较中立。说句玩笑话，作为曾经常驻台湾多年的日本记者，能在这么多历史的、现实的政治矛盾当中毫发无伤地走出来，他敏感的神经和机敏智慧应该是久经考验了的。要知道，作为一个媒体人，在日常工作中处理好中日关系、两岸关系、岛内两派关系，平衡好这么多纠葛，中国人自己尚且常常会觉得头痛，作为一个外国人，尤其是和这种局面有很大关系的日本人，他能做到这样，着实不易。

    在3月刚刚结束的作者来华宣传活动中，就有读者提问说：“似乎看得出野岛老师有时候明明是有一点政治偏向的，但却在故意抑制掩饰自己。”野岛刚幽默地回答说：“作为记者，立场必须客观。当然了，我也是人，会有不客观的时候，这时候我就会拼命摆正自己，但是还是被你看出来了，我觉得有点伤自尊。”

    野岛刚的记者生涯主要是专门跑政治外交这条线的，也就是说，这本书，他是用了故宫的切入点来写两岸的历史故事甚至是政治关系，而不简单是给故宫文物写的鉴宝书。虽然一般来说“勿谈国是”比较安全，但是我觉得随着我国国力的增强，一般读者中很多情绪化的东西在淡化，包容度也在增加。所以政治话题不是不可以碰，读者是有这方面的需求和关注度的。只要处理得当，还是可以使之成为大众喜爱的书的。

关于书名的变化
    《两个故宫的离合》，在日文中原本叫《两个故宫博物院》，台湾的繁体字版先出，当时书名被改成了《两个故宫的离合》。

    两个书名各有各的好处，加了“离合”二字，更强调了历史过程；而《两个故宫博物院》这个名字更强调了“一个国家却有两座故宫博物院”这一世界上绝无仅有的现实，是如何地让人感到不可思议。作为编辑，我一度想使用《两个故宫》作为书名，但是在多番比较和考虑之后还是选择了已经有了一定认知程度的《两个故宫的离合》这个书名。这本书先在台湾出版，诚品书店给它加了一个小标，叫“文物的悲欢离合”。这个小标很贴切地说出了一种历史感和一种情绪。这种历史感和情绪，既是我们民族的伤痛，也是我们的财富。而“两个”故宫的不可思议，还是作为外人的视角来看中国，所以从中国读者的角度出发，我们最终还是决定保留了“离合”二字的书名。

关于译本
    关于译本，野岛刚指定中文简体字版使用台湾译本。因为台湾译本不但译稿质量得到台湾读者肯定，文本本身也经过了台湾出版社的补充和修正。增加了大量图片，从原来的17张图片增加到了48张。还为作者订正一些客观数据。

    但由于两岸的很多政治用语不一致，日方出版社知道大陆出版社必定要做调整，所以版权合同中，日方出版社为了防止意外，在合同条款里明文规定所有改动必须书面征求意见。

    为了这本书能在成功和读者见面的同时，又把内容尽量完整地呈现给读者，在文字方面编辑进行了事无巨细的加工。比方在所有1949年之后出现的台湾方面自称的所谓“行政院”“立法院”“议员”“总统”之类的名字上加上引号，等等。有段时间编辑甚至衷心地感谢起引号的存在了，看到电视上的字幕都走火入魔地想“这里要不要加个引号”。

    修改完成后又请到上海人民出版社一位退休的社长，对政治术语的处理结果进行了审核。

    最后按照日方出版社的要求，把所有改动文字和相应的日文原文页码段落标出，打成一个报告，一一请日方出版社和作者审核。

    编辑等一干人的努力得到了肯定，书出来以后，作者野岛刚先生说，在文字和内容的变更上“比我想象的好很多。”

配图背后的故事
    在配图方面，中文繁体字版和日文版有一定的区别。比方日文版在提到蒋介石日记的那一章，放了一张蒋介石的大头照，露着甜蜜的微笑。而台湾的出版社大概觉得蒋介石对于他们而言太过熟悉，或者太过刺激，或者基于其他什么理由，这里的蒋介石头像换成了一张美国胡佛研究所的建筑照片，也是作者提供的。

    从上下文来讲倒也没错，毕竟作者曾经千里迢迢去到胡佛研究所看解密的蒋介石日记。然而虽然是个细小的地方，但是两岸对于蒋介石的评价的微妙差异、时代的变化也若隐若现，倒是让人增添了一份感慨。