当然这对用普通话书面语“翻译”方言并保留其神采，又会提出更大的挑战。作家须洞悉方言土语的底蕴，并具备丰富的共通书面语知识，才能进行恰如其分、不打折扣的“翻译”。一般来说，“五四”以后，中国作家更熟悉自己的方言土语，但多半欠缺共通书面语的知识和训练，在把方言土语“翻译”成共通书面语时，往往苦于找不到恰当的共通书面语而导致用词不当。另外既然放弃了完全采用方言的 “方言写作”，南方方言区作家就不仅要把方言土语“翻译”成共通书面语，许多时候还必须脱离方言土语，完全进入共通书面语写作——在这后一方面，新文学运动以来南方作家的贡献可能超过北方作家，但并不等于说南方作家必然高于北方作家。在共通书面语写作上，南北作家起点相同，优劣高下完全取决于作家的素养。夏商对“欲盖弥彰”、“渊薮”等词语把握不够精准，就暴露了他在共通书面语写作上一些值得注意的破绽。

    学习共通书面语和与之相联的主流文学修辞传统，摸索共通书面语和方言土语之间的沟通桥梁与转换机制，学习如何在脱离方言土语的状况下完全从事共通书面语写作，是南方方言区作家重要的基本功训练，一生都不容懈怠。