河西：故事线索方面是怎么考虑的呢？

　　夏商：我觉得小说的脉络自有其神奇之处，小说本就存在，只不过作者把它找了回来，听起来很玄妙，但确实有它的道理。小说最初的部分是作者在写，后面绝大部分是小说自身的逻辑在写，有很多故事写不下去了，作者觉得叙述不舒服，就是违反了小说的逻辑和规律。跟着小说的逻辑去写，人物和故事自然会鲜活起来。

　　河西：《东岸纪事》的写作给你带来了什么变化？

　　夏商：人在40岁以后记忆力会明显衰退，这对写长篇小说而言是个重大问题，总要往前翻人物和细节，年轻时根本没这种问题。所以很多中国作家五六十岁就变成文人了，练练书法，写写旧体诗什么的。没办法，写不动了，没这么大的结构能力了，不是智力问题而是记忆力的问题。所以我打算在老年痴呆症来临前多写一点。有人问我会不会续写《东岸纪事》，我觉得不会了。

　　《东岸纪事》带给我的最大变化是对挑战性的题材充满斗志，过去往往选择绕开，往虚里写，现在都不在话下。当你硬着头皮往敌人阵地冲，会发现其实并不是想象中那么可怕。当然会有难度和阻力，会有枪林弹雨，但突破后的快感是很强烈的。另外，我的文学观念也在创作中发生变化，空谈没有用，只有不断阅读和写作，才能慢慢接近文学的本质。从文本的角度来看，技术性的东西少了，看似退步了，其实是对文学的理解加深了，是以退为进。

　　河西：你的这个比喻很有意思，写小说是往敌人阵地冲。

　　夏商：对，这个阵地一个是指专业知识，一个是指故事逻辑。比如《东岸纪事》里面关于风土人情的东西，要查很多资料，询问很多浦东乡亲，要去采风和考证，这些东西不能有穿帮。我很迷恋这种世事中的小知识，小说家有义务让读者读完一部小说之后懂得一些额外的知识。另外一个是逻辑的阵地，现在很多小说家逻辑没学好，以至于情节不合理。你写小说，一开始搭个框架，等有了人物性格、情节的出路，故事自己会形成一条大道，有些人却非要走独木桥，以至于越看越别扭。小说的逻辑就是生活的逻辑，还原生活并不是那么简单。

　　不是所谓的猎奇

　　河西：《东岸纪事》写完之后，有没有新的小说在创作？

　　夏商：我目前正在改《标本师之恋》，看了一些标本制作的资料，唐老师也给我推荐了相关书籍，我会补几万字，增加一些情节，把标本制作的过程写得详细有趣一些，这样小说会更好看。

　　同时我还在写一个同性恋题材的长篇小说，我采访了很多同性恋者，准备在2013年把它写完，约20万字，是一个标准体量的长篇。

　　河西：怎么会想起写同性恋题材的小说？

　　夏商：写完《东岸纪事》我打算歇一段时间，这段时间集中看了一些这方面的书，过去我对这个人群也比较感兴趣，但不太了解，相信很多读者也不了解。我一直很宽容地看待这个人群，生活中也有这样的朋友。我发了一条微博，看有没有人愿意接受采访，结果有几个同性恋者就回应我了，我对他们进行了采访，发现材料还是超乎我想象的，确实很有意思。但我并不是猎奇，写完《东岸纪事》之后，我对猎奇没兴趣了。我采访的都是工人、小商小贩、警察、教师等等，走在马路上，根本看不出来是“同志”。这本书虽然是同性恋题材，但其实和《东岸纪事》一样是非常扎实的描写人性和小人物的命运，可以从中看到灵魂拷问的东西。

　　河西：对同性恋的采访会不会有难度？

　　夏商：经常有采访对象说夏老师我太苦闷了，平时没人可以说，好不容易找到一个倾诉对象。他们都知道我没恶意，不可能出卖他们。我也不想知道他们的真实姓名、具体单位，个人信息我都不问，采访完也不再联系。我要的不是纪实性的猎奇，我要的是灵魂。

　　河西：写作过程中会从其他作品中汲取养分吗？你最近在读哪些作家的作品？

　　夏商：反响特别大的作品我都会读一读，但还是读经典的多。当你经过遴选甄别以后，会有自己所喜欢的经典，属于自己一个人的圣经，反复阅读就够了。

　　我最近又回过头去看了《霍乱时期的爱情》《香水》《日瓦戈医生》《比目鱼》等，还有一些古典小说，比如《聊斋》。当代小说也在看，有汪曾祺、莫言。此外，还有加缪的小说，尤瑟纳尔的《哈德良回忆录》，经常阅读的也就几十本，隔段时间会翻出来读一读。对了，还有伯尔的《女士与众生相》，最近还看了一些同性恋题材的作品，比如白先勇的《孽子》，他还是写群像，关注现象比较多。另外还看了李银河的《同性恋亚文化》，案例比较多，还有福柯的《性经验史》。这些都是辅助材料，看一看可以更深层地了解同性恋。