对于很多中国读者来说，日本作家阿刀田高是个陌生名字，而在另一群读者中间，他被奉为“异色小说之王”，他们对他的作品如数家珍，在网上有专门的论坛、贴吧或者小组就其人其著进行大量的交流、讨论。事实上，阿刀田高的写作生涯已近半世纪，有上百部作品行世，是在日本颇有影响的作家，1979年获直木奖（日本最重要的大众文学奖），也曾受日本推理作家协会奖、吉川英治文学奖等奖项垂青，位列直木奖等奖项评审委员，2007年至2011年则任日本笔会会长。在香港和台湾，多种阿刀田高作品繁体中文版先后问世，而在内地，早在上世纪九十年代已有阿刀田高作品中译本出版。

    年初，从阿刀田高众多作品中精选并中译的“阿刀田高作品”系列图书新鲜出炉，这位已届耄耋却仍有旺盛创作力的作家为此专程来到北京。在长富宫饭店，他翻看着黑白蓝红四种封面颜色代表恐怖惊悚、奇谈轶闻、黑色幽默、男女之间主题的四本书，兴致勃勃地向本报记者谈起他的写作缘起、甘苦、灵感之源……一头白发衬着神采奕奕的笑脸，与他笔下那些曲折、诡异、出人意料又引人忧伤的文字世界对比强烈。

    读书报：这次是专门为“阿刀田高作品”系列中文版的出版来北京吗？

    阿刀田高：是的。一年中我已经来中国四次了，或者为了文化交流，或者是旅行，而这一次，就是为了宣传这四本书而来。

    读书报：从上世纪六十年代末开始发表作品到现在您创作了大量小说，这四本书只选择其中一部分，书中篇目选择有您参与的意见吗？为什么想到用四种颜色来区隔您的小说题材乃至封面装帧？

    阿刀田高：我的意见所占的成分还是蛮大的，当然也有中方编辑的意见在里面。书中篇目精选自我1975年到2000年之间的作品。由于我的作品是在日本很多不同出版社出版，有些篇目如果还收在某本书中正在市面上销售的话，就不可以把它选编到这四本书中。至于按照颜色区分我的作品，这是我的意见，是为了让不同题材作品有种统一感。比如说，红色是写男女之间的感情，黑色代表一种恐怖和推理。也许四种颜色仍然不能涵盖我的写作，是不是还可以加一种无色呢？哈哈。

    读书报：我发现在您的小说中颜色元素运用得很多。

    阿刀田高：我喜欢欣赏绘画作品，所以经常去美术馆，但不太喜欢听音乐会，于是我的小说中对颜色的描写可能比较多。这就好比村上春树的作品就属于“音乐派”，因为他对音乐很热衷。

    读书报：您的小说题材广泛，言情、推理、幽默、灵异都有，由此被读者称作“异色小说之王”，您怎么评价自己的写作类型？

    阿刀田高：评价一位作家这样的事情应该由读者来做，我不能期待自己得到什么样的称号，这可不行，作家是不该有这样的想法的。不过我觉得这个称号还是正确的，我是该被归类到“异色”文学中去。其实，如果非要把我的小说做个分类的话，那就是短篇小说，不管我写什么题材的小说，大多都是短篇，虽然我也曾写过长篇。

    读书报：您的小说中不管讲述什么故事，基本围绕着今日日本的城市人群，文字背后透露出对人物的悲悯，这也算本色写作吧？

    阿刀田高：是这样的。我对描写比较特别的人群并不感兴趣，我是要通过描写普通人的生活来向读者传达我的想法。你跑到一个非常恐怖的地方，看到恐怖的事情，把它写得很恐怖，那是理所当然，没什么好说的。你要是在日常生活中碰到可怕的事情并把它写下来，那才是真正的恐怖。因为我是日本人，我写的故事在日本是通用的，肯定会有日本人的悲伤包含在里面。

    读书报：在《庆州奇谈》中您写的那位主人公去韩国旅行，山间邂逅一个女孩的故事，很像中国的《聊斋志异》。

    阿刀田高：我读过很多中国古典文学作品，也包括《聊斋志异》。

    读书报：您的小说中除了写到日常生活，还包括其他领域的知识，比如写商社、写职场，甚至会写到财经、地理、历史方面的知识。

    阿刀田高：我曾做过11年的白领，那些经历令我积累了一些职场的知识。此外，不由得使我想起20岁到22岁得肺结核那段日子，当时家里并不富裕，我住在九人病房，同病房的病人中有外交官也有地痞流氓。看到形形色色的人，我就觉得，哦，原来世界是这个样子。大家朝夕相处，也会聊天，我从这些病友身上长了很多见识。

    读书报：这么多年仍保持连贯和充沛的写作状态，秘诀在哪里？有没有过写起来比较困难的低潮时期？