如果没有从《史记》开始的《二十四史》，很难想象中华五千年悠久文明史。我国现存的古籍中有十分之一是地方志类书。史与志，是民族文化血脉的传承。
    
    改革开放以来，本市方志工作者精心编纂，完成了上海建市以来第一部通志。10册46卷的《上海通志》，与10部县志、12部区志、110部专业志、《上海年鉴》和“上海通”网站一起，构筑了上海的“百科全书”，这是城市历史和社会发展的权威写真。浩瀚文献中的灵魂与血脉，正在激活现实的搏动。
    
    1  七宝老街弃或保
    
    地方志就像一艘渡船，让后人摇着桨橹回到从前，看到青砖泥瓦的前世今生。浦东召稼楼是一所典型的江南建筑风格的私塾，为了配合浦江镇世博家园的建造要进行改造。建筑师懂得要修旧如旧，却不清楚这幢楼在历史上的地位与容貌，不知道召稼楼“旧”在何处。地方志给他们描绘了“出城隍老谷，开苏州河做直流……”的记载，专家团兴奋不已。《上海通志》副总纂、《上海县志》主编王孝俭，以志书编纂时搜集的资料，参与编著出版了《浦东召稼楼》，他说：“召稼楼完全可以扛起‘浦东文化’的大旗，浦东这片热土上还有很多可以发现和利用的文化空间。”
    
    曾有外商来沪投资前，为估量其发展的可能性，参阅上海志书，寻找历史依据。地铁一号线梅陇至莘庄段的设计、宝钢集团和上海石化总厂的选址，南京西路和淮海路商业文化的改造，都从上海地方志书资料中寻找翔实的依据。在建设松江新城、提升七宝古镇景区的文化含量、开发安亭镇和朱家角古镇等旅游资源中，地方志资料也发挥了积极作用。
    
    七宝老街，如今已成为上海历史文化旅游景点之一。但在2000年开始改造时，曾计划推倒老街原有的建筑，建造全新的商品房。老街到底是弃还是保？这项计划引起了争议。管理部门托人索要《上海县志》，发掘与评估本地历史文化，由此发现了艺术家聂耳、雕塑家张充仁等名字。砖瓦背后，潜藏着历史的回声。决策者取得了共识：这些声音不应被商品房埋没！于是，张充仁纪念馆、聂耳雕塑等纪念点成了老街的新景观，当地青少年了解到家乡历史文化和身边的建筑，八方游客看到了上海的人文底蕴。老街修旧如旧的效益，远远大于商品房。如今，很多新上任的地方官员翻阅地方志时总是感叹：“我服务的地方是这般钟灵毓秀……”
    
    元代纺织改革家黄道婆在龙华乡东湾村的墓地，“文革”中被铲平。1983年，上海县地方志办公室在编县志时发现了黄道婆的记载，经多方寻找，在麦柴堆中发现了黄道婆墓，经报批后修复。之后又出版《黄道婆研究》，此书也是全国迄今最为完整的一部黄道婆研究著作，为中国纺织完善了珍贵的史实。
    
    曾将人生最精华的20年奉献给方志事业的王孝俭说：“修志，是对祖宗的敬畏，对建筑、文化和传统的敬畏。市、县、区、村、族（家谱），都有值得纂书的有趣史实，能激活很多人对历史的兴趣：你从哪里来，你的家族、村落、县城里，出过什么样的名人……”随着城市进一步开发建设与深度改造，志书中收藏的资料会愈加显示其璀璨的光芒，唤醒人们对历史文化的尊重意识。
    
    2  弄堂传承大风貌
    
    去年10月在上海举行的华人收藏家大会上，收藏家马未都说：“如果把我空投到中国的某个城镇，我会迷失方向，我分不清是在南方还是北方，分不清这是古镇还是新城，每一条马路都是一样的，每一栋建筑也差不离。”
    
    在上海的方志学者眼中，上海的马路并不都是一样的。今年80岁的陶俊曾主持《黄浦区志》的编纂，他说：“南京西路和南京东路，淮海中路和南昌路，貌似同气连枝，但储存的文化、历史都不相同。如市区的2000多条石库门弄堂名字都很讲究，仁、义、和、泰、福、康、同、圆、德……都有和谐之意：天和风调雨顺，地和五谷丰登，人和国泰民安。即使租界建房取名也不例外，不像现在的维纳斯花园、泰晤士小镇，让人搞不清身在何方。”
    
    围绕国歌《义勇军进行曲》诞生地点，方志工作者也做了不少考据。陶先生仔细查阅《申报》，发现在1945年4月23日，电影《风云儿女》在南京路时装公司楼上的金城大戏院首映，《义勇军进行曲》作为电影插曲由此传开。《杨浦区志》和《徐汇区志》的同行也翻查资料考证出，《风云儿女》唱片由百代公司灌录，而百代小红楼坐落在徐汇；当年拍摄此片的电通公司，虽创办半年就被当局以“赤色大本营”而封杀，但公司及影棚曾设于杨浦荆州路405号……不久的将来，一个占地2.5万平方米的国歌纪念广场将在大连路诞生，这里也将成为爱国主义教育基地和红色旅游景点。