黄庭坚（1045—1105）宋文学家、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。洪州分宁（今江西修水）人。自幼警悟好学，博闻强记，遍览经史百家之书。英宗治平四年（1067）举进士，调叶县尉。后教授北京国子监。苏轼见其诗文大为激赏，由是名声始振。

  神宗元丰二年（1079），黄庭坚知吉州太和县，六年移监德州德平镇。哲宗立，召秘书省校书郎，元右元年（1086）任《神宗实录》检讨官。六年，《实录》成，擢起居舍人。八年，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣元年（1094），黄庭坚以修《实录》不实，贬涪州别驾、黔州安置。元符元年（1098）又移戎州。徽宗崇宁元年（1102），知太平州，为转运判官陈举所劾，摘其所作《承天院塔记》，以为幸灾谤国，除名，羁管宜州；四年，卒于宜州贬所。

  黄庭坚与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，时称“苏门四学士”，而黄庭坚于诗影响尤大，于元祐间即与苏轼并称“苏黄”。黄庭坚承欧、梅、苏等人余绪，尤推尊杜甫。对诗歌创作有较为系统的理论主张：强调独创与个性，主张“以俗为雅，以故为新”（《再次韵杨明叔·引》），惠洪《冷斋夜话》引其有“点铁成金”“夺胎换骨”之论。又谓“自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处……古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也”（《答洪驹父书》）；又以为“诗词高胜，要从学问中来”（《苕溪渔隐丛话前集》）；讲求谋篇布局与章法句法。然亦主张自然，反对雕琢，“文章成就，更无斧凿痕，乃为佳作耳”（《与王观复书》）。

  黄庭坚诗今存近两千首，内容除少量反映北宋中后期社会现实与民生疾苦的作品外，多为思亲怀友、感事抒怀、羁旅行役及书画题咏之篇章，较全面反映出宋代士大夫文人日常生活及精神世界。其诗语言生新瘦硬，音节拗峭挺拔，句意曲折跌宕。尤注意学杜甫，创拗律。以七律论，拗体几占半数。清人施补华云：“少陵七律，无才不有，山谷学之，得其奥峭。”（《岘佣说诗》）其诗又用典繁富，往往出入经史子集、道藏佛典乃至稗官小说，有浓厚书卷气，常能以少胜多，出奇制胜，但亦难免生僻艰涩之病。其诗歌理论及实践对宋诗影响极大，江西诗派即受此影响而产生，而庭坚亦被推为此派宗师。后世诗论对其诗评价不一。

  又善作词，陈师道以为“今代词手，惟秦七、黄九尔”（《后山诗话》）。今存一百八十余首词作，品类较杂，部分词作则以疏宕笔致表达现实人生感受，颇具风格，然成就不及诗歌。

  黄庭坚还长于书法，行草兼善，楷法亦自成一家，与苏轼、米芾、蔡襄合称“宋四家”。有墨迹《华严疏》松风阁诗》《诸上座帖》等传世。

  著作有《豫章黄先生文集》《山谷诗内、外、别集》等。

  《黄庭坚诗文鉴赏辞典》（珍藏本）是本社中国文学鉴赏辞典系列之一。精选黄庭坚代表作品120篇，其中诗75篇、词25篇、文20篇，另请当代研究名家为每篇作品撰写鉴赏文章。其中诠词释句，发明妙旨，有助于了解黄庭坚名篇之堂奥，使读者尝鼎一脔，更好地了解黄庭坚文学成就之雅健而奥峭、元傲而多样。另外本书末还有附录《黄庭坚生平与文学创作年表》，供读者参考。