比如，他用“土豆为什么没有品牌，电视机为什么有品牌”来说明，越是复杂的产品、越是信息不对称的产品，商家越要想尽办法来让消费者信任，而品牌投入等于是商家的押金，商家如果作假，损失会非常惨重。这一寓言反击了这样一种谬论：因为存在信息不对称，所以市场容易失灵。张老师用寓言说明，市场有自己的机制去解决信息不对称问题。可以说，生活中大部分人都不会注意到”土豆没有品牌、电视机有品牌“这一现象背后的经济学道理。就算专业经济学者，也未必注意到了，否则他们也不会提出信息不对称使得市场失灵的观点了。

    这本书中几乎都是张老师自创的类似寓言。我们几个撰写者所做的工作，是补充阐述寓言背后的经济学道理，以及张老师讲这些寓言的背景。实际上，张老师的寓言本身就已经揭示了深刻的道理，我们只是帮助读者补充一些扩展知识。

    张老师的这些寓言是“忽悠”吗？当然不是的。

    经济学的道理虽然深刻，但并不难懂，只是，人们理解起来，常常存在种种障碍。比如，仇富心理会影响人们对税收的认知，期盼救世主、恐惧短期困难的心理影响人们对救市的认知……如惠子所说，寓言是“以其所知谕其所不知”。从心理学上说，寓言是先用听众能理解的例子，调动出听众的相应的理解程序，以使听众理解与该例子同构的问题，而不受各种理解障碍的影响。既然如此，好的寓言，必须在以此谕彼时，做好“此”与“彼”的同构性。

    而张老师的寓言在同构性上做得非常好，学术上非常严谨，完全不是各种鸡汤的忽悠术可比。对那些对市场经济存在种种心理抗拒的读者来说，这些寓言可以帮助他们克服理解障碍，从而影响人们的观念；对那些支持市场经济的读者来说，这些寓言可以帮助他们进一步、多角度理解经济学道理的逻辑结构，加深对经济学的理解。可以说，阅读张老师的寓言是一种享受，能让读者很方便地进入到一个经济学家富有特色的思维世界，并感受到经济学的简洁、丰富之美。