序 为什么有这本书能不能让哲学“走出语言”为什么“度是第一范畴”善包容,肯学习,能吸收,可消化“理性的神性”与宗教经验巫史传统的情理结构还用不用“本体”、“本体论”、“哲学”这些词“情本体”的外推与内推我的一生简单平凡附录刘绪源、萧功秦、刘再复:再谈李泽厚