本书系牟宗三先生90年代在香港的演讲稿结集而成，也是牟先生最后的一本著作。牟先生说，这个时代的问题是哲学的问题，哲学的本袋子分就是要为社会提出一个指导的方向。作者正是站在哲学的高度，以亚里士多德“四因说”作入路，藉以考量中国哲学儒释道三大家，并相应地对人类智慧五大系统作出梳理、判释，从而对时代的问题、生命的问题，发展国家的现代化问题，乃至发达国家的后现代化问题等，分别给予批导性的解答。全书通俗易懂，富有启发性。

•     牟宗三（1909～1995），字离中，山东栖霞县牟家疃人。中国现代学者，哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一。1933年毕业于北京大学，历任华西大学、中山大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文化大学、香港大学、香港中文大学等校教授。1987年被香港大学授予名誉文学博士。英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。他毕生致力于弘扬民族文化，为中国文化的现代化与世界化作出巨大贡献。其许多著作被译成英、韩、德等文字。主要著作有《逻辑曲范》、《理性的理想主义》、《道德的理想主义》、《历史哲学》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》等28部；另有《康德的道德哲学》、《康德纯粹理性之批判》、《康德判断力之批判》等３部译作。其哲学成就代表了中国传统哲学在现代发展的新水平，其影响力具有世界水平。

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一 出版前言
二 序
三 第一讲 亚里士多德“潜能”与“实现”原理及“四因说”
四 第二讲 “目的因”与“动力因”
五 第三讲 儒家如何贯通“四因说”
六 第四讲 儒家：“动力因”、“目的因”的表示及两种层次之说明之问 题
七 第五讲 思想蝗层次分际及道德的形上学等相关问题 
八 第六讲 道家：消极形态的“动力因”
九 第七讲 道家：境界形态的形上学

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五 第三讲 儒家如何贯通“四因说”
六 第四讲 儒家：“动力因”、“目的因”的表示及两种层次之说明之问 题
七 第五讲 思想蝗层次分际及道德的形上学等相关问题 
八 第六讲 道家：消极形态的“动力因”
九 第七讲 道家：境界形态的形上学
十 第八讲 道家：“目的因”及从“不生之生”说明存在；通过养与玄览 （观照）而得自在

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