“感四国之多虞，耻经生之寡术。”近代以来，中国面临着一系列内外危机，生民饱尝苦难。本书通过个案研究，分析儒学在近代中国的曲折历程、儒学与政治的复杂关系以及面对古今中西之争，受到儒学传统熏陶的知识分子为了弘道救世、经世济民进行的艰辛探索。他们思想的得与失，事业的成与败，值得人们反复回味。

自序/1
近代学者对“儒”的新诠及其意义——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨/1
近代学人对古代“史官”之阐释/32
论章太炎的政治生涯——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析/67
论章太炎的“革命儒学”/105
读子以致用——孙德谦对于诸子学的阐释/137
“对世界而知有国家”——清末梁启超“国民”论述再思/168
以传统释革命——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠/194
历史何以彰显道德？——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识/222
从经史之学到马克思主义史学——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论/248
道德的重要性——

自序/1
近代学者对“儒”的新诠及其意义——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨/1
近代学人对古代“史官”之阐释/32
论章太炎的政治生涯——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析/67
论章太炎的“革命儒学”/105
读子以致用——孙德谦对于诸子学的阐释/137
“对世界而知有国家”——清末梁启超“国民”论述再思/168
以传统释革命——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠/194
历史何以彰显道德？——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识/222
从经史之学到马克思主义史学——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论/248
道德的重要性——论李大钊思想中的一个潜流/274
陈寅恪论清末变法运动/304
激活儒家思想的批判性——蒙文通的“儒史相资”论表微/327
史学、时势与思潮——钱穆史学遗产再思考/353
挖掘儒学的“实践性”与“平民性”——论嵇文甫的儒学研究/385
后记/410

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