布拉加多齐奥曾从父亲那儿得到“不轻信他人”这份遗产。他坦言，他父亲使他“习惯于不要把消息当真金。身边的人会说谎，历史学家会说谎，如今的电视也说谎”。他有一套独特的怀疑论，“怀疑，永远怀疑，这样你才能找到真相”。即便是科学，有时也说谎。法国哲学家笛卡尔曾说，“我思，我在。”大致可以理解成：可以怀疑世间一切，但怀疑的主体必须存在。不过当这种怀疑极端到威胁主体生存的境地，想必很难赞同“吹牛大王”那一套怀疑哲学。

　　除从未露面的维梅尔卡特骑士外，小说中的大部分人物都是“小人物”，再次显示了埃科对小人物的偏爱。这些小人物，很大程度上还属于“失败者”，事业上无所成就，感情上无可歌可泣之处，道德上也无突出表现。而失败的人生哲学，或许便是“假如你是一个失败者，那么，唯一的安慰就是把你周围所有人都当作失败者，包括那些赢家”。埃科所认为的失败者在生活中，通常并不是信息的上游制造者，而是信息的接受者、传播者，他们的生活，包含如何辨别这些信息，如何维持、摆脱、对抗这些信息造成的影响，以及塑造自己的个性和身份。

　　在《试刊号》中，埃科将悲剧和喜剧熔为一炉，同时还包含政治小说和悬疑小说的典型色彩。通过一具凶手未知的尸体和一份永不会发行的报刊，埃科完成了对陌生人社会的一次检阅。这个社会，每个人都被浸入了信息之海，拼命挣扎。沉思者可能遭遇溺亡的危机，轻浮者则随着波涛四处漂流，永远活在生命的表面这一浅层次上。虽然无奈但却也不得不承认的是，面对复杂的生活，或如结尾所言，需要“安宁与自信，或者至少是对我周围世界一种平静的不信任。只要学会满足，生活还是可以忍受的”。当然，在埃科看来，希冀享受生活，恐怕是种奢望了。