《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称《易经》，简称《易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《周易》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。本书所选取的明代经学家来知德的《易经集注》，又名《周易集注》，侧重取《系辞》“错综其数”以论象，以象数阐释义理，以义理印证象数，纵横推演，以象数错综变化，按图索骥，为学《易》者洞开了一扇新的大门；使失去了一千多年的象数，又回到了“四圣”原处。因此，《易经集注》也容易为读者所接受。此次整理，以清康熙宝廉堂刻本为底本。

•     来知德（1526～1604）明理学家，字矣鲜，别号瞿塘，明夔州府梁山县（今重庆梁平县）人。乡试中举人后，便杜门谢客，穷研经史。穆宗隆庆四年（1570年）起，主要精力用于研究《周易》。神宗万历二十七年（1599年），完成《易经集注》一书。万历三十年，被特授翰林院侍读，有《省觉录》、《理学辩疑》、《心学晦明解》、《瞿塘录》、《周易集注》等数十万言，而以《周易集注》用功尤厚。其名、事在《明史》中有记载，是继孔子后，用象数结合义理注释《易经》取得巨大成就者，故称夫子。

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《周易》

前言
原序
易注杂说诸图
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
附录  四库总目提要