《走向世界的中国与世界主义的赛珍珠》给人最大的启发应该是一种方法论上的。作者运用自己小结出来的文化动线理论对赛珍珠现象进行了全方位、全时段、全覆盖式的剖析，得出了许多令人值得深思的结论。这种新的文化批评理论是一种基于事物全流程节点精细化管控的理论，脱胎于工程建设和城市管理的动线理论。当作者运用这种在本质上是大型工程管理的方法论去分析一些文化现象时，其精确推导出来的结论往往让人有醍醐灌顶的感觉，例如对当时美国社会精英主流文化与中国社会精英主流文化先进性的解读，对赛珍珠在中美文化交流中所起的文化流向作用的解读，对中国小说体制特征及其与欧洲小说体制比较后的先进性如何的解读，对中国小说“史诗时代”的定位和解读，对赛珍珠与莫言文化相似性的解读，对诺贝尔文学奖与中国作家关系之间的解读等等。这也是中国第一部对赛珍珠现象进行系统研究的专著。

•     董晨鹏，1966年7月出生于江苏镇江，1989年7月毕业于武汉大学新闻系，著有纪实性历史专著《炮打紫石英号——中英长江事件始末》、历史文化研究专著《西津渡道教研究——铁柱宫和净明道》、散文诗集《无语的黄昏》、文化游记《欧洲漫笔——从蔚蓝海岸到亚平宁半岛》等，在省级以上刊物发表各类论文20多篇，诗歌、散文作品入选多种辑本，曾获茅以升科学技术奖、江苏省精神文明建设“五个一”工程奖、镇江文学奖等奖项。系高级工程师，江苏省作家协会会员，中国镇江赛珍珠研究会常务理事，镇江市广告协会副会长，镇江西津渡历史文化研究中心主任。

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《走向世界的中国与世界主义的赛珍珠》

引言／001 
第一章 背景：“基督教世界的终结”／013 
第二章 信仰蜕变：从天国到凡尘／029 
第三章 和而不同：东风西风的交融／057 
第四章 南京事件前后：从浪漫到现实／091 
第五章 审美和归宿：都市还是乡村？／151 
第六章 传记和小说：传统与潮流／241 
第七章 诺贝尔文学奖：必然和偶然／306 
尾声／370 
主要参考书目／376 
后记

引言／001 
第一章 背景：“基督教世界的终结”／013 
第二章 信仰蜕变：从天国到凡尘／029 
第三章 和而不同：东风西风的交融／057 
第四章 南京事件前后：从浪漫到现实／091 
第五章 审美和归宿：都市还是乡村？／151 
第六章 传记和小说：传统与潮流／241 
第七章 诺贝尔文学奖：必然和偶然／306 
尾声／370 
主要参考书目／376 
后记／382

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