本书为作者的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。本书的核心议题是语言、文学批评与人道主义（及反人道主义）。其辑录的文章写于不同时期，但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方文学的创作陷入“沉默”。因此，在经历了种种浩劫之后，语言及其相关的现实世界究竟该何去何从？批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任？

•     乔治·斯坦纳（George Steiner，1929— ） 美国著名文艺批评大师与翻译理论家，当代杰出的人文主义知识分子，熟谙英、法、德等数国语言与文化，执教于牛津、哈佛等著名高校。主要研究语言、文学与社会之间的关系及“二战”大屠杀的影响。美国文理学院荣誉会员，曾获法国政府荣誉团骑士级奖章、阿方索?雷耶斯国际奖等多项殊荣。代表作有《语言与沉默》《悲剧之死》《巴别塔之后》等。

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《语言与沉默——论语言、文学与非人道》

语言与沉默——简论人文批评家乔治·斯坦纳（代译序）
序言

人文素养
人文素养（1963）
逃离言词（1961）
沉默与诗人（1966）
教化我们的绅士（1965）
夜语（1965）
毕达哥拉斯文体（1965）

走出黑暗的语言
空洞的奇迹（1959）
君特·格拉斯札记一则（1964）
K（1963）
勋伯格的《摩西与亚伦》（1965）
一种幸存者（1965）
后记（1966）

经典
荷马与学者们（1962）
《圣经》（1961）
莎士比亚400 年（

语言与沉默——简论人文批评家乔治·斯坦纳（代译序）
序言

人文素养
人文素养（1963）
逃离言词（1961）
沉默与诗人（1966）
教化我们的绅士（1965）
夜语（1965）
毕达哥拉斯文体（1965）

走出黑暗的语言
空洞的奇迹（1959）
君特·格拉斯札记一则（1964）
K（1963）
勋伯格的《摩西与亚伦》（1965）
一种幸存者（1965）
后记（1966）

经典
荷马与学者们（1962）
《圣经》（1961）
莎士比亚400 年（1964）
两种翻译（1961）

大师
F.R.利维斯（1962）
俄尔甫斯及其神话：列维—斯特劳斯（1965）
马歇尔·麦克卢汉（1963）

小说与今日
梅里美（1963）
托马斯·曼的《菲利克斯·克鲁尔》（1963）
劳伦斯·达雷尔与巴洛克小说（1960）
建构一座丰碑（1964）
“死亡是一门艺术”（1965）

马克思主义与文学
马克思主义与文学批评家（1958
乔治·卢卡奇与他的魔鬼契约（1960）
美学宣言（1964）
走出中欧（1964）
作家与共产主义（1961）
托洛茨基与悲剧想像力（1966）
文学与以后的历史（1965）

译后记 

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