学术著作的大众化阅读

学术著作在过去与通俗读物一直界限分明，分属于不同的读者群体，适应不同的阅读旨趣，但近年来，许多学术理论著作开始通过轻松灵活的形式或通俗易懂的话语来阐述本来很难理解的专业学术问题或理论。这些书出版后，赢得了读者的欢迎，也为学术文化与大众文化沟通、融合架构了桥梁，但这类书的出版也存在一些需要探讨的问题。 “轻松阅读”与“亚学术” 学术著作的大众化出版势头是由图书出版市场的现状决定的。从目前的图书市场来看，除了考试与晋升所需的教材与培训读物之外，很少有人愿意去买行文程式化、内容没特色的东西。由于工作与生活节奏的紧张，对专门做学术之外的大多数人来说，阅读已经从单纯吸取知识、获致启发过渡到以享受、放松、同时又得到思想与知识的快乐为主了。所以，我们可以看到很多书籍的内容都是围绕我们日常生活的内容开展。比如所谓的休闲生活、另类幽默之类。就连时政类的书，现在要吸引读者，也一改过去的理论化色彩很浓的做法，在书名与内容的表述上，尽量往轻松与趣味上靠。学术著作在这种前提下，近年来逐步出现了一种被称为“亚学术的出版物，这些作品往往由学者撰写，采用的却是适合大众阅读的写法。比如物理学家霍金的《时间简史》用他自己的话说是试图“尝试写一本让别人能看得懂的关于时空的通俗读物”，这部书在国内由湖南科技出版社出版后一直畅销不衰，据说国内又已经出版了图解版和少年版《时间简史》。其他的如“经济学家茶座”、“法学家茶座”等以随笔讲理论的丛书，也是使读者在轻松愉快中得到理论的启发。学术是一国文化之精粹，不应当总在象牙塔里。近年来，这种适合大众阅读的学术读物受到了读者的欢迎。面对日益丰富的传播手段，学者们也应当主动去参与学术思想的普及与传播。一些院士加入到“科普的创作中来阐述最前沿的科学研究成果，一些人文学者以随笔或其他形式来表白自己的理论和观点，正是建构时代大文化的积极行为。素以出学术著作为特色的北京三联书店，据说也要在学术书的可读性与轻松阅读上下功夫。有逛三联书店习惯的人可以发现，近来三联出版的一系列的丛书显现了这个意图。学术大众化的出版误区应当说“亚学术”出版已经形成了一个热点，但此类书的出版过程中也出现了一些与学术不相符甚至与学术不相干的现象。首先，所谓的“亚学术”应当还属于学术的范畴，而不应当把学术做成媚俗的东西。现在有些“亚学术”的东西，便有炒做概念之嫌。比如“名校演讲录”，本来是借一个名校的名字将各种学科的一些学术演讲合集在一起出版。但这种集子自几年前有一本《思想的声音》为肇始，此后几乎有泛滥之势，各种本子竞相出版。目前所见，约有十几种，几乎都是大致相同的操作模式。有些选辑的文章更是五花八门，良莠不齐。其次，在书名问题上，有些学术书为求畅销，取的名字要么故弄悬虚，要么哗众取宠。有的甚至书名与内容相差很远。比如最近有一本《谁害了北大学生》的书，单看书名，似乎是一本纪实作品，细翻下来，原来一本是校园文化批判的书。当然，从读者的角度来说，买书首先是要被书名吸引。如果书名与选题一眼就引不起读者的兴趣，那么即使这本书写得很好也可能不会有很好的市场占有率。因为每年全国有十多万种新书出版。要想在书籍的海洋中显山露水，出版社便需要在选题的挖掘与书名的定夺方面下大功夫。但不管怎么说，对学术大众化的出版物来说，都不应该取一个媚俗、浅薄的书名。还有一个是此类书的插图问题。有人说，21世纪是图文时代，而我们也确实看到图文书在市场上日益增多。然而，是不是什么书都能做成图文书呢？什么样的学术书适合做成图文书呢？一些还需要探讨的做法只因为市场的驱动便在现实中泛滥起来。有不少学术书被加上了许多的不相关的图，有的能明显看出是为“图”而“图”的。比如有的出版社出版的古籍如“四书五经”，居然选了大量的古今山水花鸟画。不但内文有画，连书脊也印上了密集的画。对学术大众化的书来说，以图文形式增加阅读的乐趣本来无可厚非，因为读者的审美需求在增加。但对学术书来说，其实有许多是不适合搞过多的配图的。也许没有不可以选图的书，而是选与内容结合好的图要费一番功夫，尤其是需要设计者的眼光与境界。就像房子的设计一样，我们已经从空间需求过渡到房子的人性化设计，阅读之载体，如果能够结合阅读的内容做出赏心悦目的设计，应当可以起到珠联璧合的效果。

学术著作在过去与通俗读物一直界限分明，分属于不同的读者群体，适应不同的阅读旨趣，但近年来，许多学术理论著作开始通过轻松灵活的形式或通俗易懂的话语来阐述本来很难理解的专业学术问题或理论。这些书出版后，赢得了读者的欢迎，也为学术文化与大众文化沟通、融合架构了桥梁，但这类书的出版也存在一些需要探讨的问题。
“轻松阅读”与“亚学术”
学术著作的大众化出版势头是由图书出版市场的现状决定的。从目前的图书市场来看，除了考试与晋升所需的教材与培训读物之外，很少有人愿意去买行文程式化、内容没特色的东西。由于工作与生活节奏的紧张，对专门做学术之外的大多数人来说，阅读已经从单纯吸取知识、获致启发过渡到以享受、放松、同时又得到思想与知识的快乐为主了。
所以，我们可以看到很多书籍的内容都是围绕我们日常生活的内容开展。比如所谓的休闲生活、另类幽默之类。就连时政类的书，现在要吸引读者，也一改过去的理论化色彩很浓的做法，在书名与内容的表述上，尽量往轻松与趣味上靠。学术著作在这种前提下，近年来逐步出现了一种被称为“亚学术的出版物，这些作品往往由学者撰写，采用的却是适合大众阅读的写法。比如物理学家霍金的《时间简史》用他自己的话说是试图“尝试写一本让别人能看得懂的关于时空的通俗读物”，这部书在国内由湖南科技出版社出版后一直畅销不衰，据说国内又已经出版了图解版和少年版《时间简史》。其他的如“经济学家茶座”、“法学家茶座”等以随笔讲理论的丛书，也是使读者在轻松愉快中得到理论的启发。
学术是一国文化之精粹，不应当总在象牙塔里。近年来，这种适合大众阅读的学术读物受到了读者的欢迎。面对日益丰富的传播手段，学者们也应当主动去参与学术思想的普及与传播。一些院士加入到“科普的创作中来阐述最前沿的科学研究成果，一些人文学者以随笔或其他形式来表白自己的理论和观点，正是建构时代大文化的积极行为。
素以出学术著作为特色的北京三联书店，据说也要在学术书的可读性与轻松阅读上下功夫。有逛三联书店习惯的人可以发现，近来三联出版的一系列的丛书显现了这个意图。
学术大众化的出版误区
应当说“亚学术”出版已经形成了一个热点，但此类书的出版过程中也出现了一些与学术不相符甚至与学术不相干的现象。
首先，所谓的“亚学术”应当还属于学术的范畴，而不应当把学术做成媚俗的东西。现在有些“亚学术”的东西，便有炒做概念之嫌。比如“名校演讲录”，本来是借一个名校的名字将各种学科的一些学术演讲合集在一起出版。但这种集子自几年前有一本《思想的声音》为肇始，此后几乎有泛滥之势，各种本子竞相出版。目前所见，约有十几种，几乎都是大致相同的操作模式。有些选辑的文章更是五花八门，良莠不齐。
其次，在书名问题上，有些学术书为求畅销，取的名字要么故弄悬虚，要么哗众取宠。有的甚至书名与内容相差很远。比如最近有一本《谁害了北大学生》的书，单看书名，似乎是一本纪实作品，细翻下来，原来一本是校园文化批判的书。
当然，从读者的角度来说，买书首先是要被书名吸引。如果书名与选题一眼就引不起读者的兴趣，那么即使这本书写得很好也可能不会有很好的市场占有率。因为每年全国有十多万种新书出版。要想在书籍的海洋中显山露水，出版社便需要在选题的挖掘与书名的定夺方面下大功夫。但不管怎么说，对学术大众化的出版物来说，都不应该取一个媚俗、浅薄的书名。
还有一个是此类书的插图问题。有人说，21世纪是图文时代，而我们也确实看到图文书在市场上日益增多。然而，是不是什么书都能做成图文书呢？什么样的学术书适合做成图文书呢？一些还需要探讨的做法只因为市场的驱动便在现实中泛滥起来。有不少学术书被加上了许多的不相关的图，有的能明显看出是为“图”而“图”的。比如有的出版社出版的古籍如“四书五经”，居然选了大量的古今山水花鸟画。不但内文有画，连书脊也印上了密集的画。对学术大众化的书来说，以图文形式增加阅读的乐趣本来无可厚非，因为读者的审美需求在增加。但对学术书来说，其实有许多是不适合搞过多的配图的。
也许没有不可以选图的书，而是选与内容结合好的图要费一番功夫，尤其是需要设计者的眼光与境界。就像房子的设计一样，我们已经从空间需求过渡到房子的人性化设计，阅读之载体，如果能够结合阅读的内容做出赏心悦目的设计，应当可以起到珠联璧合的效果。