阿来的《瞻对：两百年康巴传奇》（《人民文学》2013年第8期）在杂志的卷首语中被称为“历史非虚构”，这个命名显示出编辑内心的纠结。阿来以文学的方式讲述了瞻对清代两百年的历史。关于这次写作，他说：“是因为察觉到这部地方史正是整个川属藏族地区，几百上千年历史的一个缩影，一个典型样本。”黄仁宇的《万历十五年》曾经引起巨大的关注，他是以文学的方式叙述历史，写出了历史河流上升腾的热乎乎的生活气息；阿来则将历史的灵魂注入文学写作中，使“瞻对”的历史得以复活，民族精神藉此飞翔。

    石舒清在《黄河文学》上的系列日记是灵魂的打坐，散发出掩卷静思的安宁气息，是对我们躁动心灵很好的抚慰。

    王手的《温州小店生意经》（《作家》2013年9月号）、陈离的《田田上学记》（《小说界》2013年5期）等作品细致入微地记载了河流及其浪花，是我们了解时代精神很好的个案。    

    2013年就在这絮絮叨叨的清盘中过去了。在清理的过程中，我也期待想象的双翼直上重霄。文学除了辨析时代印痕之外，还应该有更高更远的指向和维度，这一维度曾拥有多个名字，譬如：超越性，神性，未来性，等等。