我做这个事情的意义究竟在哪里呢？我的父亲梁漱溟他的一些著作或者一些谈话，就整体来说，当然不可能都是十分有价值的，但是总不至于是毫无价值的，总会有一些值得保留的东西，总会有一些有意义的东西值得后人来研究、来思考，我现在做这个工作，就是设法把它整理出来，交给社会。他的这些东西如果有价值的话，应该说是属于社会的一种精神财富，本来是属于社会的，现在我做的无非是把它整理一下，跟出版者合作，又交回给社会，由大家来研究、讨论、评说。

    梁培恕：人类需要认识自己

    大家也许看过我写的父亲的传记，我动这个念头是1986年，我父亲还在世的时候，我就跟家兄说将来我们需要替他写一本传记，因为外界对他的误解、误传相当多，有些事情需要纠正，再一个对他的认识也有很大的距离，这些事情需要我们做，即便很勤奋的细心的找材料都不能够体会，我们作为最近的亲属，有他的一些直接的感受，目击的东西，这个是不可以替代的，虽然我们都是并不会写文章的人，但是形势就是这个样子，需要做。这二十多年三十年来我大概就做这一件事情，也还写了一些大大小小的文章，都在说明他。

    大家都知道，我父亲经常说的大家很熟悉一句话叫表里如一、独立思考。独立思考也用来对待我们两个，从来没有对我们说过他的主张是什么、他的思想是什么，设法影响我们、设法让我们理解他的这种事情他从来不做，你们的兴趣在什么地方，你们去做你们的事，这就是他对我们的态度，等到我想给他写一本传记时候我得从头来，家兄刚才说他是从头来的，我也是从头来，我记得我小学五年级的时候，那是一个暑假，很难得的在一起，因为平时我们都不在一起，桌上放一本书——《中国民族运动之最后觉悟》，我随便看，他说你试一试，你看看这篇东西，他就翻出来，丹麦的教育和我们的教育，那时候我小学五年级，他说你试试，我看了之后说我看不懂，其中有一两句好象有兴趣，但是整体上不懂，我回忆起来，他让我看他的著作只有这一次，后来都没有看，我自己的兴趣在什么地方，我的工作忙什么，我甚至于可以坦白地告诉大家，我曾经觉得他的学问已经对于现代的世界没有什么用了，我当时认为好象马克思列宁主义可以取代这一切，这就是一个感觉，这个感觉使得在我参加工作几十年里没有看过他写的著作，发言稿有那么一两次他让我先看看，如此而已，整体上对他是不知道的。

    当他去世以后，我准备给他写传记时候才从头看他的书，我第一次大概写了六七章，交给家兄看，我说你看看怎么样，他说不行，我说推倒重来，果然第二稿比第一稿好一点，至于中间我自己否定推倒重来的次数更多一些，都是一段、一章的推倒重来，那次从第一章到第七章全重来的，最后才写成，拉拉杂杂、断断续续差不多十年，自己看着还可以。我写完这本书之后，我同时感觉到还有必要写第二本，第二本不再是概括一生的传记，抓住他的两件事情，一个是他的学术思想，一个是他的政治活动，他的学术思想，他说他的使命就是在东西文化之间架一座桥，东方人其实也包括中国人不了解中国文化是怎么回事儿，西方人也不了解中国文化是怎么回事儿，但是现在大家不觉得这个问题很严重，因为现在的西方文化太强盛了，以至于全球化，他们已经全球化了，所以大家不觉得中国文化没有被理解是一件很遗憾的事，没有这个感觉，实际上是很遗憾的，而且不只是遗憾，是迫切需要纠正的问题，他说他的使命就是在两种文化之间架一座桥梁。