中国美术研究丛书
《悦古：中国艺术史中的古器物及其图像表达》
孔令伟 著
上海书画出版社
定价：168.00元

教育部第九届高等学校科学研究优秀成果奖

浙江省第二十一届哲学社会科学优秀成果奖一等奖

入选浙江省高校哲学社会科学精品文库

  2024年初，上海书画出版社推出《国家图书馆藏陈介祺藏古器物拓本全编》《国家图书馆藏陈介祺书札》两种新书，让大家对这位晚清金石“天花板”级的人物有了更多的认识。

  “在印学、古文字研究领域，陈介祺是当之无愧的大家。在同时代学者那里，陈介祺更像一位现代考古学家，而在后代考古学家那里，陈介祺则更像一位可望而不可即的鉴赏家。”
                                           ——孔令伟

  《悦古：中国艺术史中的古器物及其图像表达》一书关注的焦点是古器物的图像表达方式问题，包括版刻、手绘和传拓这三种基本形态。作者在书中也专辟一节阐述陈介祺在全形拓拓本制作中的创新及影响。以下内容节选自书中第六章“拓本博古图”。


  “全角拓”是拓制古器物的特殊技巧，其法或始于马起凤，而神于六舟。阮元请六舟拓所藏三代彝器，“皆嘱拓全角。相国欣赏之，谓《宣和博古图》真退避三舍矣”。而六舟亦有诗称：“全角要合云雷古，须得庐山面目同。”【1】全角拓又称“全形拓”“器形拓”“立体拓”“图形拓”。按照后世学者的概括，全角拓制作方法主要有三种：一、分纸拓，先拓局部，而后拼贴成整器图形。二、整纸拓，经多次挪移，将全器拓在一张纸上。三、翻刻拓，是将器物图形及花纹先刻在木或石版上。【2】除此之外，保留器物全形尚有“颖拓”名目，即用毛笔勾填、补充拓片内容，用描画的方式来呈现拓印效果，最擅长此事者为姚茫父，【3】郭沫若有诗题茫父颖拓，云：“毡拓贵其真，颖拓贵其假。假则何足贵，君不见绘画。摄影术虽兴，画笔千金价。”

  晚清时期，拓印钟鼎文字及古器全形，最著名者当属陈介祺（1813-1884）。【4】陈介祺以簠斋为号。其文字、器物拓片，主要有乌金拓、蝉翼拓、全角拓等项技术。为陈介祺工作的拓工主要有王石经【5】（及其子侄）、陈畯、【6】陈佩纲、【7】李贻功、李泽庚、张子达、吕守业、徐凤岐、广东番禺人何昆玉等。 

  陈介祺拓印古器物全形，方法主要是分纸拓，此法是将器铭以及器口、器耳、器腹、器足等部位的纹饰分拓，而后撕去余纸，按事先拟好的图稿将各部位拼在一起。整个过程有制图、剔字去锈、上纸、上墨等种种细节。在写给潘祖荫的一封信中，陈介祺就谈到了拓手工作的具体情形： 

  张子达（衍聪）之拓法，却胜东省他人。但聋甚，又多疑，又能使气，又私拓，又不惜护（却未损），非有人监拓不可。薄如币布朽破不可触者，恐非所宜。又不能拓阳文，而尚能作图，图须指示乃大方。【8】

  关于分纸拓，陈介祺云： 

  拓图以记尺寸为主。上中下高低尺寸既定，其两旁曲处，以横丝夹木版中，如线装式，抵器，即可得真。再向前一倾见口，即得器之阴阳。以纸禙挖出后，有花文耳足者，拓出补缀，多者去之使合，素处以古器平者拓之。不可在砖木上拓，不可连者，纸隔拓之。整纸拓者，似巧而俗，不入大雅之赏也。【9】

  用“分纸”“乌金”法拓古器，这是陈介祺的特色，与六舟相比，其风格更显古厚朴茂。不过陈介祺还有另外一面，即借用“西洋照法”辅助取形，再结合拓印的花纹和铭文一起制版印刷。这种手法也是所谓“翻刻拓”。传拓古器，目的是“传古”，但方法却未必一定要古。“西洋照法”传到山东后，陈介祺马上就进行了尝试，用油素纸敷在古物照片上勾描，然后再锓刻于木板上。“西洋照法”取形，可以做到毫发不爽，且图形可大可小，如果按照古物等大照片刻版，再辅以传拓的花纹和铭文，则可以制作出理想的古物印刷品。他在写给吴大澂的信中就说：

  今试令照三代古文字拓及器量图，乃至佳，虽缩小而能不失其真，且似字之在范经铸者，浑朴自然……器外象形文虽不能甚晰，有拓本相校亦易审。有一图及图拓，虽不见器亦可成书，且可将难得之拓印传之，是法乃为有益于中国艺文之事矣。【10】

  但是，“洋照”也有其缺点，一是不利长久保存，【11】二是“前大后小”“过于分明”，不能传神。而解决的办法就是中外一体，“照”“刻”合用。陈介祺说：

  洋照乃取物产之精而明其用，亦可谓泄造化之秘矣。然只是取其形而不能取其神，以形有定而静，神无定而动……若性理则不知，焉知天乎。巧者能者之心目，不能如洋照之浑成如铸一丝不走。以为真式，而扩充之，使如原器大小为图，刻石与木而拓之（墨、朱，朱中用白蜡）为巨幅。铭文则用原器精拓本，亦可以刻者为稿，而拓原器补缀成之，更大雅。照而不刻，则不能久，刻而不照，则不能不失真而悉合。缩字刻之亦至佳。作古文字细书，非此不可，是为古人别开真面矣。（《簠斋尺牍》光绪元年四月廿二日致王懿荣书）【12】