《小径分岔的花园》深深影响了博尔赫斯之后的小说创作，包括米洛拉德·帕维奇的《哈扎尔辞典》，还有什么用“小径分岔的花园”来形容《哈扎尔辞典》更为贴切呢？《哈扎尔辞典》中的一个个词条，其实就是博尔赫斯迷宫中的一个个节点，连接它们的就是分岔的小径，它们一起组成了一个“小径分岔的花园”。《哈扎尔辞典》不仅直接使用了博尔赫斯“小径分岔的花园”的创意，而且，关于时间的观念上，差不多就是在直接引用了博尔赫斯的观念，他只不过是换了一个说法，比如在《补编一》里有这样的文字：“所有未来和过去的时间，所有的来生之光已经在那儿，它们被分成小块，由人和他们的梦在分享。” 
 
    小说集《小径分岔的花园》里的其他各篇可以说是《小径分岔的花园》的一次次变形和相互解读，在《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》里博尔赫斯虚拟了一个特隆人的国度，在特隆人的国度，那里的世界“并不是物体在空间的汇集……它是连续的、暂时的、不占空间的”，类似于宇宙大爆炸之初的奇点，而关于时间，那里的学者有些否认时间本身，有些认为所有时间已经过去，我们的生命其实是一种回忆，有些认为我们其实可以同时存在于两个地方，而这与量子物理学又有不谋而合之处。 
 
    在《〈吉诃德〉的作者皮埃尔·梅纳尔》中，小说家皮埃尔·梅纳尔打算重写《堂吉诃德》，创造出一个正宗的吉诃德，而且要逐字逐句与塞万提斯不谋而合。在《环形废墟》中，一个来间南方的人打算利用梦境创造一个人，最终却发现自己也不过是别人一个梦。在《赫伯特·奎因作品分析》中，作家赫伯特·奎因更像个有些夸张的逻辑说家而不是小说家。《通天塔图书馆》中图书馆无穷无尽，包罗万象，书架里包括了二十几个书写符号的所有可能的组合。如果有读者问博尔赫斯的这些小说表达了什么样的主题，博尔赫斯一定会发出几声冷笑，因为他只想创造一个如梦如幻的世界，在这个世界了包含了宇宙的一切，包括时间和空间，而关于这点在他的另一个名篇《阿莱夫》中表现得更为直接。 
 
    《阿莱夫》中的“阿莱夫”其实是一个类似水晶球一样的东西，在阿莱夫中可以看见过去、现在、未来发生的一切，看见宇宙中的一切事物，如果说《小径分岔的花园》博尔赫斯玩儿的还只是“时间”，那么在《阿莱夫》中玩儿的就是整个宇宙。 
 
    博尔赫斯的小说也深深地影响了另一个大师、意大利著名作家艾柯，他坦承《玫瑰的名字》里修道院的那个图书馆就是受《通天塔图书馆》启发，但他却把《玫瑰的名字》里一个以博尔赫斯为原型的人物写成了“坏人”，我相信这是他的一个高级游戏，如他的前辈博尔赫斯、乔伊斯一般。 

    关于博尔赫斯艾柯甚至专门写了一篇长文《博尔赫斯以及我对影响的焦虑》，在文中他为了赞美博尔赫斯甚至不惜贬低自己：“留存于博尔赫斯作品里最根本也是最重要的，就是他有能力运用百科全书各式各样的碎片，并重组成理念的美妙音乐…… 面对博尔赫斯朗朗上口、余音绕梁、堪称典范的旋律，我觉得自己好像在吹瓦埙。”而博尔赫斯何以成为博尔赫斯，只要去读读他那些百科全书式的随笔就会找到答案。