有点奇特的是，这本篇幅原本相当有限的小书，却收纳了尽量广博的内容。——具体说来，自己先是用最前面的两章，来完成对于全球化特别是文化全球化的现象描述与理论概括；接着又用位于主体部分的八节，来展示和剖析传统文化在申遗、语言、建筑、电影、熊胆、体育、通识、家庭等方面所受到的冲击；最后则以总结性的和分量最重的两章，尖锐地提出了六个层层递进的问题，从而对中国在当今世界所遭遇的态势和承担的命运，以及相应的应对之策与发展模式，进行了提纲挈领的总括思考。

　　把这么多复杂的内容压缩到了一起，难免显得密集和板结。不过，还需要特别说明的是，就像我们在研究前人的文字时，总要留意它起初是写在甲骨上的还是竹简上的，或者初衷是写来公布的还是留给自己的一样，任何一种特定的写作风格，都和它的发言语境与书写介质密切相关。——而前文已经开宗明义地交代过，我对这个话题的持续关注，先是从一份应命而作的提纲开始的，后又受到一次教学任务的激发，因此，尽管这最后一次的改写与扩充，已使它的篇幅增加到十倍以上，可它还在某种程度上受制于原有路径，故而在写作中保留了跳跃叙述要点的风格。此外，由于在公开发表这些教学的课件时，又受到了版权方面的限制，无法同时发表课堂上演示的图例，就越发使得这些文字显得紧绷起来。

　　当然，更重要的内因还是，自己在面对如此宏大的题目时，内心最为紧张关注的，还是它无论对我的思考范围、阅读广度、切入力度还是平衡能力，都带来了难以把握的挑战，而由此一来，我也就一直紧盯着这种挑战，很少有余力去顾及或考究文字的风格了。——前文已经坦承过，尽管这本书在篇幅上有限，可它要求的知识储备甚是广大，而且如此海量的储备，还真不是临时抱抱佛脚就能恶补的。即使你自觉得也许还能胜任，一旦沉浸到它的写作过程中，焦点也要随着论题而不停地转换，必须快速地沉潜进去又跳跃出来，所以在精神上也觉得特别吃力……

　　既然如此，就索性把这次时间有限的写作，首先看成对于自己“大局观”和“知识面”的考验吧！——现在斗胆把它奉献出来，正是请读者在这些方面考核一下笔者。无论如何，即使只从自己1977 年考上大学算起，这种以读书为业的生涯，也已经度过三十多年了。那么，以自己眼下的学术功力，究竟能否像高手下棋那样，既靠宏观的布局，又靠局部的妙手，既点到为止又疏而不漏地把握住“现代生活中的文化传统”，以图照顾面尽量广大、思考力尽量深入地去构想那个“中国文化的现代形态”？——说实话，自己对此实在不敢太过自信，而唯一敢于确信的只是，只要我们这代人还不能想清它，就终将有负历史交付的文化使命。

　　如果这次很特别的写作，未能像以往那样去照顾“可读性”，也只好预先请读者给予谅察了。好在，凡是跟我比较熟悉的人，都知道我喜欢引用叶芝的一句话：“学那只母熊，把她的小熊慢慢舔大！”事实上，尽管这篇文字已被扩充了十倍，我仍然只把它看作纲目性的文字，眼下已是稍微详细点的提纲了；无论如何，相对于所要回答的宏大问题，它的分量还是远远不够的。因而，我肯定还会像叶芝对待他的《幻象》那样，继续把眼前的这只“小熊”舔大。——比如，我在前文中已经明确地规划过，还会围绕绘画、诗歌、戏剧甚至饮食的课题，继续扩充自己对于文化因子的研究。这当然不是随口的空言，因为我实际上对于这几个题目，已经进行了很长时间的准备。

　　发出这种总是“锲而不舍”的苦愿，并不是因为有谁在天性上偏偏喜欢这么“自讨苦吃”，而实在是因为紧迫地意识到，既已降生在这个越变越小的星球上，降生在这个日益交融的环球时代，那么，这个此身所属的、从历史深处走来的文明共同体，究竟有过什么样的遭遇和命运，还可以继续拥有什么样的机会，就是我们必须要回答，而且要不断重新回答的问题！——当然，下一次再为此动笔的时候，我也许会考虑另换一种表述的风格。