“因为这个族类花了一代又一代被灭绝的代价，痛苦地体会到一个真相：他们永远在歃血为盟的誓咒后被背叛；他们永远在历史的毁灭前夕作出错误的狂赌下注；他们永远颠三倒四，背叛这个投奔那个，然后被背叛者的仇家再一次出卖；他们永远看不到历史如泥潭群鳄互咬的混乱全图，需要以乐曲赋格的理性对位，或高段棋手无有任何意义承受时间空耗之重量的意志，才得以幸存。”

    以上这段话也体现了读者所形容的骆氏语言，“有种牛皮糖似的韧劲，要不断地拉，拉得很长，但是却不会断。但是如果你不拉，他就会缩回到一团的状态。好像你一不留心就会错过他句子中过于佶屈聱牙的那一部分，他的书适于朗读，也许这是原因之一。”

    大概是出版社深谙骆以军长句子的暴躁与悲伤，邀请桂纶镁在镜头面前温情朗读：

    “在旅途中，我意识到自己是个异乡人，所以总自然而然地让自己变成一个微笑的人。因为语言不通，很多时候人们把我当做是7-11广告里，买寿喜烧或火车饭包的日本年轻人，我也学会分别时，双手合十鞠躬向人致意。其实我并非在旅行中增广见闻，反而像在消耗过剩的身世。”

    穿越小说中被灭绝的西夏或台湾外省人，梁文道似乎也读到自己的身世：“在某个意义上，中国人都是被遗落的人，我们的历史都是断裂的。”