核心提示：我强烈推荐大家读一下这本书，不为卡教授的高论，而为书中的谣言，就当二十年欧美风情录看，当后现代小说看；而一旦视角转换，你就会发现，这还真是本好书。

　　这是从《货币战争》中看到的故事。

　　话说1815年6月18日，在比利时布鲁塞尔的滑铁卢，拿破仑和威灵顿两支大军生死决斗。到傍晚时分，拿破仑败局已定。有人策马飞奔，跳上快船，渡过风高浪急的英吉利海峡，于凌晨到达英国岸边，那里有一个富豪亲自等待着他。富豪得知了拿破仑战败的消息后，策马飞向伦敦的股票交易所。

　　交易所里，所有人正在等待着战报。如果英国战败，英国的公债将跌入谷底，反之，它将冲上云霄。富豪进来后，向他的小喽啰们使了个眼色，他们蜂拥而上，抛售公债。所有人猛醒，这富豪知道英国战败的消息了，纷纷跟着抛掉公债。

　　然后，富豪又向小喽啰们使了个眼色，他们又蜂拥而上，购进每一张公债。

　　结果，这富豪狠狠地赚了一把。

　　这富豪就是内森·罗斯切尔德。

　　一个朋友说，这故事太夸张了，他不愿意相信，甚至希望《货币战争》所讲的全都是编造。但我愿意相信，这比较像我从小受的教育，坏人就是坏，富豪就是奸；至于交易所嘛，那当然是黑咕隆咚的地方，是狄更斯小说中，那些身披黑斗篷，双手冰冷的人出没的地方。在一个越来越讲究复杂讲究多元讲究论证的社会，我宁愿这就是世界的真相。或者说，相比那些看上去前因后果逻辑严密的政治经济分析，我更喜欢“倾城之恋”的说法，虽然后者常常有无厘头倾向，而前者总是牛逼总是学院派总是不容置疑。

　　但是，让我们接下来看看，学院派可以多么平庸，而无厘头可以多么有生命力。

　　《谣言：世界最古老的传媒》属于那种人人都会拿起来翻看一下的书，而像我这种又信谣又传谣的好事之徒，看到这样的题目，自然要在第一时间拜读，所谓资谣通鉴，再接再厉。

　　然而怎么描述这本书好呢？这像是一本患有精神分裂症的论著。

　　读完《谣言》，我找了些相关评介看。一般介绍都说，“这是传播学领域里的一本名著，在对公共舆论的探讨上有重要的地位。作者经过数千次电话调查，搜集了无数各种各样的谣言，阐明了人们只有掌握谣言的规律，才能找出控制它或者反击它的办法。”看上去，作者似乎是运用了“年鉴学派”的研究方法，缕析了谣言的各种路径，包括分析谣言在明星生活、金融、政治和商业中的种种作为，表明“谣言史”也是社会的总体史。但是，请注意作者的身份：让－诺埃尔·卡普费雷，法国巴黎高等商学院营销学教授。

　　不知道是因为“营销学”令人过敏，还是我的中国常识让我对“营销”很是狐疑，我上网查看了卡教授的另外一些著述，发现他是品牌营销的专家。嘿嘿，怪不得卡教授的书名这么有品牌意识！不过，如果用毛姆写《巨匠与杰作》的方法，从司汤达身上看到一个认真的花花公子，从福楼拜身上看到一个无耻的花花公子，在托尔斯泰身上发现梅毒，在艾米莉身上验证同性恋，那么，卡教授绝对是弗洛伊德式阅读的一个范例。也就是说，光从语义学角度看，卡教授对谣言的兴趣和他战胜谣言的兴趣是有一些错位的。

　　首先，合上《谣言》，让我感到谣言的魅力，而不是辟谣的动力；其次，全书给人最深印象的，是那些谣言故事，而不是谣言分析；再次，在所有的谣言故事中，是那些带有情色意涵的谣言最有价值，几乎是一篇篇小小说，无论是内容和形式都堪比雷蒙德·卡佛的小说，甚至有福楼拜的意思。

　　第十二章里讲了这样一个谣言故事：一个小城，一户叫贝纳尔的人家，一家之主莱昂晚年娶了一个年轻寡妇玛丽。然后大战爆发，德军入城。1941年的一天，玛丽偶遇一个与她年龄相仿的女子路易丝，一来二去，路易丝就在玛丽家住了下来。终于，战争结束，莱昂接收了一个十九岁的德国战俘，当然，两个女人都欢喜这个年轻战俘。有一天，莱昂带两个女人去一个农庄，午后，他感到不舒服，三天后，一命呜呼。医生诊断正常死亡。但他死后，路易丝就离开了他们家。谣言是路易丝讲的，说玛丽毒死了自己丈夫。然后，谣言进一步扩大，玛丽据说先后毒死过十一个人，而且谣言后来成了法庭证据，让玛丽在监狱里呆了五年，而谣言澄清则在十二年以后。