本书记录了一名学者外交官在布鲁塞尔任职三年的感悟，参加四百多场国际研讨会的所闻，以及对欧洲文明发展的反思。作者以中国古老智慧概括出欧洲海洋文明衰落的五大内因，剖析了欧洲现代文明的八大模式和海洋文明的五大悖论，提出“改造我们的欧洲文明观”这一时代命题，以纠偏鸦片战争以来中国仰视西方的知识体系与价值标准。
    作者认为，尽管中欧发展阶段不同，但双方都面临着通过自身的文明转型推动人类文明转型的时代使命。在文明互鉴互融过程中，中欧携手开创新人文主义，为世界所期待。中国崛起必须超越“中学为体、西学为用”的惯性思维，摒弃“复古” 与“接轨”的迷思，并通过复兴中华原生文明，创新人类文明而确立世界领导型国家的地位。

•     王义桅，1971年生，江西瑞昌人。中国人民大学特聘教授，博士生导师，“中欧学术连线”主任，兼察哈尔学会高级研究员、中联部当代世界研究中心特约研究员。先后毕业于华东理工大学、复旦大学，分获工学（环境工程）学士，法学（国际关系）硕士、博士学位，先后担任天津联合化学有限公司助理工程师、复旦大学美国研究中心教授、中国驻欧盟使团外交官、同济大学特聘教授，曾为美国耶鲁大学福克斯学者、法国巴黎政治学院访问学者、韩国延世大学及布鲁塞尔自由大学访问教授。出版专著《国际关系理论的文化解读》等6部；译著《大国政治的悲剧》等3部；主编“中国北约研究丛书”，并编著《全球视野下的中欧关系》等3部。在12个国家发表学术论文100余篇，时评400余篇，参加威尔顿庄园议会、斯德哥尔摩中国论坛、柏林外交政策论坛、中欧文化高峰论坛、中欧论坛等国际论坛、会议数百次。

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导论 从河殇到海殇： 欧风美雨中国雷
一、 海洋文明的“原罪”
二、 “西方中心论”的纠结
三、 中华文明的超越
四、 中国崛起的道统性何在？
五、 改造我们的欧洲文明观
六、 东西方大融合的前景
第一章 欧债危机的文明解读
一、 “衰落中的危机”
二、 欧洲一体化之踵
三、 欧洲人的“三漫（慢）”
第二章 欧洲海洋文明的衰落
一、 三十年河东，三十年河西
二、 祸兮福

导论 从河殇到海殇： 欧风美雨中国雷
一、 海洋文明的“原罪”
二、 “西方中心论”的纠结
三、 中华文明的超越
四、 中国崛起的道统性何在？
五、 改造我们的欧洲文明观
六、 东西方大融合的前景
第一章 欧债危机的文明解读
一、 “衰落中的危机”
二、 欧洲一体化之踵
三、 欧洲人的“三漫（慢）”
第二章 欧洲海洋文明的衰落
一、 三十年河东，三十年河西
二、 祸兮福所倚，福兮祸所伏
三、 生于忧患，死于安乐
四、 成也萧何，败也萧何
五、 聪明反被聪明误
六、 西方的衰落为何始于欧洲
第三章 欧洲的矫枉过正现象
一、 去军事化
二、 去工业化
三、 去技术化
四、 去国家化
五、 去宗教化
第四章 欧洲现代文明模式
一、 程序理性
二、 强势社会
三、 个人主义
四、 自由竞争
五、 人权优先
六、 民意为大
七、 民主至上
八、 自我中心
第五章 海洋文明悖论
一、 人本主义与自然主义
二、 “海中地”与“地中海”
三、 多元与一体
四、 手段与目的
五、 名与实
第六章 欧洲文明的中国元素
一、 欧洲人如何认识中国
二、 18世纪欧洲的中国文化热
三、 中国与欧洲文明的再复兴
第七章 中华文明走向海洋
一、 突破千年北方困局
二、 我们的海——南海
三、 海上中国
四、 全球中国
第八章 中欧文明G2
一、 从“伊壁鸠鲁悖论”说起
二、 刀叉与筷子
三、 欧洲的“第二次启蒙”
四、 中欧文明G2
第九章 轮到欧洲反哺中华文明复兴了
一、 中国崛起宣言
二、 中国的国际话语权困境
三、 中欧携手开创新人文主义
结语 从欧洲梦到中国梦
一、 欧洲梦的褪色
二、 欧洲海洋文明的转型
三、 中国梦的三重内涵
四、 中国的海洋强国梦
五、 中华文明复兴的三位一体
参考文献
索引
致谢
后记

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