拷问现实 他依然是德国的良心 
《铁皮鼓》出版50年 格拉斯谈“奥斯卡”出生
    君特·格拉斯的《铁皮鼓》是半个世纪以来最伟大的文学作品之一，也正是这部小说促成了格拉斯于1999年获得诺贝尔文学奖，根据小说改编的同名电影于1979年上映后也成为电影史上的一部经典作品。今年是《铁皮鼓》出版50周年，在刚刚过去的法兰克福书展上，书展方特地挑选格拉斯生日那天为作家举办《铁皮鼓》出版50周年座谈会。早报记者在现场看到的是一位依然代表德国良心的知识分子——借着回顾小说创作历史的机会，他对德国政治和现实依然发出毫不留情的批评。

　　君特·格拉斯是法兰克福书展常客，不过这位“天秤男”在书展座谈会开始前放出话来“不想参加”，结果一大批媒体信以为真，错过了如期举行的这场活动。半个小时的座谈以及随后的生日香槟、朗诵会派对，这位德国“大炮”还是得到了书展最高的礼遇，丝毫不输给诺奖新贵赫塔·穆勒。

　　《铁皮鼓》对世界文学特别是德语文学究竟有多重要？德国知名知识分子报纸《时代报》做的一份“我们的经典” 评选活动中，有5万名读者投票参与，评选出最受欢迎的20部经典作品，排在第一位的就是格拉斯的《铁皮鼓》，紧随其后的才是歌德的《浮士德》。50多年来，格拉斯坚持不懈地为了自己的理想奋斗、写作、作画。

　　《铁皮鼓》的诞生正当其时

　　格拉斯从1956年开始创作《铁皮鼓》，1959年小说出版，1963年小说英文版在美国出版，连续9周蝉联《纽约时报》精装书畅销书，随即在全世界都产生了巨大影响力。《铁皮鼓》的主人公奥斯卡·马策拉特，在3岁的时候停止了生长。这是一个非常特别的人物形象。当然他是一个局外人，能够从一个特别的角度观察这个世界，能够准确地看待当时纳粹统治的环境以及小市民的生活圈子。奥斯卡从自己矮人的视角，看到了纳粹统治的怪诞、荒谬。

　　用格拉斯的话说，《铁皮鼓》的诞生正当其时，因为二战梦魇结束10多年后，德国人开始又忘记过去，他觉得有必要写点什么警示自己的同胞。1999年在获得诺贝尔文学奖之后，他也对《铁皮鼓》和德国的历史困扰作出了自己判断，他告诉瑞典学院，“满山的碎石和尸体就像德国历史子宫中孕育的果实。我铲得越多，生长出来的就越多。这不能被忽视。”

　　战后德国一位刺耳的批评家

　　尽管因为《剥洋葱》出版带来的所谓党卫军成员丑闻，格拉斯一度遭受了全世界的质疑，不过事情平息之后，他依然是德国的良心——格拉斯不需要哭哭啼啼地希望得到别人的原谅，他所揭露的个人历史，提高了而不是降低了作家的道德勇气。正如他的小说一样，他对自己的“不诚实”很诚实。

　　对德国人来说，格拉斯被认为是一个没有慈悲心肠的法官和没有限制的道德权威。不仅他的小说在赎罪，他还是战后德国一位刺耳的批评家。他与德国人的战争健忘症不断地斗争，有时候还挑起争论，1990年两德统一时，格拉斯发表了厄运判决，他反对1990年德国的统一，还形容民主德国的“合并”是联邦德国的殖民行为。自传《剥洋葱》出版后，他的敌人的机会到了，大肆渲染格拉斯的党卫军身份，连从但泽出去的波兰前总统瓦文萨都要求格拉斯放弃他的“格但斯克荣誉市民”称号。

　　但更多人还是捍卫格拉斯，比如美国作家约翰·欧文写信给格拉斯：“对我来说，你仍然是一个英雄，既是一个作家，又是一个道德指南针。你作为一个作家和国家公民的勇气都是可效仿的——你最近的被揭露的事是勇气的提高，而不是降低。”电影《铁皮鼓》的导演沃克·施隆多夫也在《每日镜报》上表达了对格拉斯的同情。

　　谈到中国，格拉斯说：“我也知道，（在德国）许多人都要批评中国。但是，请不要用一副趾高气扬的态度！我们联邦总理怎么能够用那样一种态度来抨击中国呢？这只会引起德国人对中国的误解，这是挑衅的、极端的！至少中国取得的成就要多得多。我们的联邦总理批评中国的死刑报道。我倒是更想听听，她哪天批评一下美国的死刑。”

     相关链接：

君特·格拉斯谈《铁皮鼓》
    “我们任由自己被引诱了，被一个专制政体”

    问：您也曾经说过，您在纳粹时代也有过不好的回忆，您曾经在党卫军中服役。那么您认为，在您披露这段经历之后，人们会不会异样地看待《铁皮鼓》这部小说呢？

　　格拉斯：我不这么认为。《法兰克福汇报》出于某种原因对此做了过多渲染，在《剥洋葱》里我提到，最让我感到羞耻的是我当时年幼无知，很多事情都不能明辨是非。比如我的一个叔叔在波兰邮局事件中去世，当时我并不知道事实真相是什么；又或者一位老师失踪了，一位学生有很大的嫌疑，我不喜欢他，所以认为他有罪，而他自己也没有否认，尽管我知道他不可能拥有武器——这些事情都会伴随我一辈子，每每思及此都会顿觉芒刺在背。我一直在忏悔，但很多媒体，比如《法兰克福汇报》以及一些记者的盲目炒作和指责是自相矛盾的，是他们让我在自己的祖国遭人唾弃。