武大郎卖的炊饼里到底有没有肉?历史上有李师师这个人吗?——《水浒寻宋》书摘

在优雅的宋代
听戏叫好可太“村”啦!

    同样是元宵佳节,李逵和燕青到东京城内游玩,却直奔桑家瓦。来到瓦子前,听到勾栏内锣响,李逵一定要进去,燕青便陪他挤在人群里,听说书艺人讲《三国志》。听到关云长刮骨疗毒却面不改色,李逵忍不住人丛中高声叫好,被燕青嫌弃:“李大哥,你怎地好村!”

    瓦舍是宋代涌现的固定娱乐中心,集商业餐饮与文艺娱乐于一体;勾栏设置于瓦舍中,是固定的演出场所。《水浒传》中所说的桑家瓦,历史上确实存在过。《东京梦华录》记载了有名可案的十座瓦子,桑家瓦子在潘楼街南,附近还有中瓦、里瓦,三瓦并立,共有大小勾栏五十余座。

    瓦舍勾栏里演出的内容,不仅囊括了当时所有的戏曲、曲艺品种,还有相扑、拳术套路、十八般武艺等武术表演,为大众提供了丰富多彩的精神享受。

    由于大受市民的青睐,瓦舍勾栏在广大城镇犹如雨后春笋般地开张营业。当时,里巷小儿的父母如被纠缠得紧,就塞给他一点钱,让去听说书,听到刘备失败,就蹙眉头、流眼泪,听到曹操被打败,就手舞足蹈,喜形于色。由此可见李逵的反应并不夸张。

    此外,扈三娘为何绰号“一丈青”?宋清的铁扇子是什么模样?高俅借以发迹的国球“气毬”是怎么个踢法?

    在虞云国教授看来,《水浒传》堪称是一部以梁山好汉兴灭聚散为主线的宋代社会风俗史,从中可以窥见宋元时期制度衙署、法律宗教、社会经济、市肆商业、科技军事、阶级身份、礼仪习俗、衣食住行、戏曲杂技、体育游戏的雪泥鸿爪。

    东京市井的人情风光,御街、大相国寺、东岳庙与东京第一酒馆樊楼,花荣清风寨的烟火,江州城里的官民众生相,高唐州里统治阶层的内部斗争,以祝家庄为代表的豪绅农庄,大名府的城市风貌,东京城的元夜灯市与李师师的行院风情,泰安州的庙会与集市……

    伴随着情节的推进,小说逐步展开了宋代政治历史与社会风俗的文字长卷,在广度与深度上远胜过张择端的《清明上河图》。


《水浒寻宋》
虞云国 著
上海人民出版社 2020年05月

着迷两宋风华,光追《清平乐》还不够哦!
宋史名家虞云国,
游走于正史、笔记、话本、戏曲之间,
开掘《水浒传》中不曾被阅尽的世界。
还原活色生香的宋朝生活,复现市民的衣食住行玩。


    宋史名家虞云国依托其数十年宋史研究成果,用深厚广博的学识贯穿正史、笔记及小说,以娓娓道来的笔调讲述宋朝社会风俗百态,以全新的角度打开《水浒传》中不曾被尽览的世界,将小说复原为一幅立体、动态的《清明上河图》,重现活色生香、斑斓多彩的大宋王朝。

    读者可以跟随作者的笔触,去观瞻庄严盛大的正旦大朝会、明堂大典,领略簪花饮酒、赋诗填词、观潮听曲、雕青蹴鞠的风流快活,逛两宋的御街,品尝早市上的炊饼,驻足聆听街头路歧人的太平歌,登上樊楼,寻个僻静阁子,欣赏着小唱百戏,租一顶山轿,簪上一枝花,游东京的相国寺,看杭州的钱塘潮……

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