弗里德里希·荷尔德林（1770—1843），一个哲学、宗教和诗歌力量相互作用下的天才，一个在生活中找不到立足点的孤独者。作为诗人、翻译家、哲学家、家庭教师、革命者，荷尔德林的一生都活在个人的和政治的紧张氛围中。在各种压力下，他最终精神崩溃，在图宾根的一座塔楼里度过了后半生。直到20世纪，经过后世哲学家和诗人对其思想的重新阐发，他的生命和哲学的真正含义才被发现，他也由此成为德国思想界的一个神话。
      德国著名传记作家萨弗兰斯基，用细腻的笔触再现了这位孤独诗人的一生。他从大量的历史资料和记录中透视出诗人生命中的困厄，用通俗、晓畅、才华横溢的传记写作手法引领读者接近这个世界文学和哲学经典中的未知之谜。

•     吕迪格尔·萨弗兰斯基（Rüdiger Safranski，1945— ），德国当代著名思想史作家，传记作家。
      曾在法兰克福师从阿多诺学习哲学，并在柏林自由大学取得博士学位。自1987年开始自由撰稿，因所著E.T.A.霍夫曼、叔本华、海德格尔、尼采、席勒等德国重要思想家的传记，名噪文坛。他的作品已被翻译成26种语言，并获得包括弗里德里希·尼采奖、莱比锡书展基金会奖、康拉德—阿登纳基金会文学奖在内的众多奖项，2009年被颁发终身成就奖。其文字优美、掌控自由，能够将大量史料和独特观点圆融地浸润于通俗的讲述之中。
      萨弗兰斯基自1994年起为国际笔会成员，自2001年为德国语言与诗歌协会成员。自2002年起曾与彼得·斯罗特迪耶克（Peter Sloterdijk）一起主持德国ZDF电视台的“哲学四重唱”节目，非常受欢迎。 
      2014年5月，萨弗兰斯基获约瑟夫·皮珀基金会奖，该奖五年一评，著名加拿大哲学家查尔斯·泰勒也曾获此奖。
  
  

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《荷尔德林传：来吧，朋友！到广阔天地中去！》

前言................................................................................................1

第一章..............................................................................................1

出身。体面者。荷尔德林自尊自爱。生父和继父亡故，母亲孀居。童年的诸神。跟母亲的关系。科斯特林家族。神童谢林。

第二章......................

前言................................................................................................1

第一章..............................................................................................1

出身。体面者。荷尔德林自尊自爱。生父和继父亡故，母亲孀居。童年的诸神。跟母亲的关系。科斯特林家族。神童谢林。

第二章..............................................................................................15

邓肯多夫。修道院日常生活。致克斯特林的书信。虔敬主义的灵魂考验。一个抗拒“尘世”的灵魂的自我宣言。

对自我迷失的畏惧。自由主义的毛尔布隆。初恋史。品达的飞翔和克洛普施托克的伟大。以诗人身份降生。

第三章..............................................................................................33

图宾根神学院。学习的兴趣。荷尔德林研习康德和斯宾诺莎。理智，以及心的根基。爱的宗教。友盟和“神的王国”。

黑格尔。谢林。神学院里的革命热情。“勇气守护神”。

第四章..............................................................................................50

创造性想象力的哲学加冕。自我授权。诗人同盟。马格瑙。诺伊弗。施托伊特林。早期颂歌，过于庄严。文学与生活。

荷尔德林不是浪漫派诗人。古希腊崇拜狂。席勒的《希腊诸神》与荷尔德林的古希腊。诸神的回归？《许珀里翁》创作的开始。

第五章.............................................................................................. 67

神学院时光落幕。政治动荡不安。伦茨。宁愿做家庭教师，而不是牧师。夏洛特·封·卡尔布。

荷尔德林在路德维希斯堡拜访席勒。埃莉泽·莱布雷特。告别以及动身前往瓦尔特斯豪森。

第六章............................................................................................... 81

瓦尔特斯豪森。从远方更新友谊。无足轻重的爱情故事。玛丽安娜·基尔姆斯。《许珀里翁》。第一部断片。

希腊“狂热”出现，长篇小说兴起。荷尔德林在读者中间寻找成功。《许珀里翁》的前言。乖僻性情和原罪。寻找业已实现的存在。

心醉神迷的多个瞬间，但都不长久。

第七章................................................................................................100

席勒出版《许珀里翁残篇》。与学生相处困难。自慰的问题。与卡尔布一家告别。耶拿。席勒所言“最喜欢的施瓦本人”。

与歌德不成功的相遇。费希特的“自我”与荷尔德林对存在的追寻。《判断与存在》。在哲学的影响下修订《许珀里翁》。

第八章................................................................................................121

突然动身离开耶拿。寻找对席勒的亲近，复又逃离。卷入哲学。折磨人的矛盾。自由哲学与青年谢林。哲学或诗歌。

《德意志观念论最古老的体系纲领》。一个新神话的创立及美好。

第九章................................................................................................ 138

《致自然》。遭到席勒拒绝。与苏赛特的恋情开始。巴德—德瑞堡的田园风光。色情作家威廉·海因泽担任看护人。

《阿尔丁赫罗和蒙福的诸岛》。法国的进军。政治失望以及对德意志文化民族的过度希望。自我断言的梦。被席勒接受的《橡树林》。

第十章................................................................................................156

《许珀里翁》——终稿版。附加的内容。政治斗争，失望之情。阿拉班达和辛克莱。狄奥提玛和苏赛特。新的自信。

对德意志人的斥责演讲。神性。荷尔德林癫狂的顶端。《许珀里翁》——一部关乎诗人诞生的小说。歌德与席勒讨论荷尔德林。

贡塔德府上的危机。荷尔德林的离开。

第十一章...............................................................................................178

与辛克莱同赴拉施塔特。朋友们。革命的期望。《恩培多克勒》。在政治和个人前途方面孤注一掷。融合的神话，以及政治。

戏剧形式消失，政治契机也是如此。《恩培多克勒》中的自身。杂志计划宣告失败。与苏赛特的秘密通信。了无指望。

第十二章...............................................................................................199

荷尔德林保持隐蔽的生活状态。他的创作却洞门大开。在斯图加特的兰道尔一家度过1800 年的那个天赐的夏日。

来吧，朋友！到广阔天地中去！思想辽阔的颂歌和哀歌。《乡间行》。《美侬哀诉狄奥提玛》。《爱琴海》。《面饼与葡萄酒》。

第十三章...............................................................................................226

寻常的喜乐。《向晚遐思》。豪普特维尔。父国所指者。笃信革命的荷尔德林。《吕纳维尔和约》。时代的转折，与末世相关者。

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