自序:如临如履地“叩其两端”政治观念远近高低的卢梭对韦伯的阅读才刚开始阅读伯林的十年政治哲学,仍要属于哲学文化传统意识重叠处,即是智慧生长处讲学社的眼界与胸怀“必要之恶”的谨慎权衡恢复社会的良性细胞拾级而上的进学路径“礼失求诸野”之后重造滋养思想的一方水土艺术美学古拉格的拉锯冲突与团圆的文化功能苦痛生珠清华美学的世纪接力不立一法,不舍一法知识生产重新激活“中体西用”对于“洁净学术水土”的乡
自序:如临如履地“叩其两端”政治观念远近高低的卢梭对韦伯的阅读才刚开始阅读伯林的十年政治哲学,仍要属于哲学文化传统意识重叠处,即是智慧生长处讲学社的眼界与胸怀“必要之恶”的谨慎权衡恢复社会的良性细胞拾级而上的进学路径“礼失求诸野”之后重造滋养思想的一方水土艺术美学古拉格的拉锯冲突与团圆的文化功能苦痛生珠清华美学的世纪接力不立一法,不舍一法知识生产重新激活“中体西用”对于“洁净学术水土”的乡愁经典阅读的混乱现状文化如何走出去为了中国熬出传统重振国学,守护校魂代后记:长达三十年的学术助跑