本书评述江南诗性文化理念与精神的历史承载者与创造者即“为江南文化所化之人”，分别选取遗民、学人、文人、艺术家、佳丽、儒商、师爷、园林艺术家、高士、山人等十类人物作为江南文化名人的代表，以创造与传承这一文化的江南名人为考察对象，通过对一个个鲜明的人物叙述与分析，展现江南诗性文化的地域特征和精神风貌，彰显江南文化名人的历史价值与现实价值。中国史学多以人物说话，“借人物说话”比使用符号、概念、推理等也可更直接地深入到文化与精神的底部。通过他们鲜活的话语、感性的身影与诗化的生命，江南文化精神才穿越了时空轮回，在江南大地上四季常青不败。数十位江南风流名人妙笔点评，让人更深切感受江南风韵与文化精神，诗性、浪漫、率真、想象、飘逸、开放，尚虚无，重情感。

•     刘士林，1966年生于河北曲阳，郑州大学毕业，上海师范大学都市文化研究中心教授，博士生导师，兼任中华美学学会理事，上海高校都市文化E-研究院特聘研究员，上海师范大学中国美学研究中心主任、中国文学学术创新团队负责人等。自20世纪90年代始，主要从事美学、中国诗学、当代文化研究；近年来致力于“现代学者旧体诗词”、“江南美学与文化”、“都市文化研究”的探索。发表论文百余篇，出版学术著作多种，代表作有《中国诗性文化》、《先验批判》、《澄明美学》、《新道德主义》、《苦难美学》、《20世纪中国学人之诗研究》。曾获第12届中国图书奖、教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖等。

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总序
前言 江南与“为江南文化所化之人”
第一章 臣心一片磁针石——江南遗民
第二章 重文守心，问天探奥——江南学人
第三章 “伟大的艺术和它的环境同时出现”——江南文人
第四章 我见青山多妩媚——江南艺术家
第五章 桃花得气美人中——江南佳丽
第六章 “贾名而儒行”与“贾事而儒行”——江南儒商
第七章 “砚田笔耕，游牧四方”——绍兴师爷
第八章 手艺的思想——江南园林艺术家
第九章 游人只合江南老——江南高士
第十章 大江以南，山人诗人如云——江南山人
结语 聚焦承载江南文化精神道体的肉身
主要

总序
前言 江南与“为江南文化所化之人”
第一章 臣心一片磁针石——江南遗民
第二章 重文守心，问天探奥——江南学人
第三章 “伟大的艺术和它的环境同时出现”——江南文人
第四章 我见青山多妩媚——江南艺术家
第五章 桃花得气美人中——江南佳丽
第六章 “贾名而儒行”与“贾事而儒行”——江南儒商
第七章 “砚田笔耕，游牧四方”——绍兴师爷
第八章 手艺的思想——江南园林艺术家
第九章 游人只合江南老——江南高士
第十章 大江以南，山人诗人如云——江南山人
结语 聚焦承载江南文化精神道体的肉身
主要参考文献
后记

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