再看第七回，就清楚了。宝钗的病究竟是什么病？这是一大玄机。这病是“无名之症”，是“胎里带来的一股热毒”，是先天的，与生俱来的，是热症。症状是“喘嗽”。按中医的说法，是内热引起寒热失调，金不克木，肺有湿热。联系第四十二回的内容来看，宝钗原本是活泼、健康的女孩子，又读了不少“杂书”，不可能不受言情故事的影响，又正当青春期。因此，她内心仍是少女的情怀，对爱情的追求时刻存在，这是与生俱来的天性，这就是胎里带来的“热毒”。可是，又要自制，要保持大家闺秀冷若冰霜的外表。当冰冷的外表制不住内心的热情时，就寒热失调发病了。怎么治？吃“冷香丸”。这“冷香丸”又是一大玄机。这药方是和尚开的。佛家讲断绝七情六欲。冷香丸用的四种花蕊，都是白色素花花心，包含一年四季。就是要一年四季都是“素心”。服用时还要用“十二分黄柏煎汤送下”，黄柏性寒味苦，功效是清热燥湿、泻火解毒。“冷香丸”就是要抑制宝钗身上的“热毒”，即少女的热情。因此，“冷香丸”实际上就是封建礼教的形象化。它要抑制人天生的情感是很难办到的，因此这药很难配成，要是次年雨水那天不下雨，白露那天没露，或霜降那天无霜，或小3雪那天无雪，就都配不成。这里也隐含着“天性难违”的意思。冷香丸只能在发病时“效验些”，并不能断根，说明封建礼教不能从根本上扼杀青春的天性。所以宝钗的“病”还是要不断复发，冷香丸要配一磁坛，不时服用。 

　　至此可以看出曹雪芹塑造薛宝钗这个形象的苦心和深刻用意了。宝钗也是个悲剧性人物，而且命运比黛玉还悲惨。黛玉有知心朋友，可以说心里话，可以表达自己的感情，还可以使点小性子。宝钗没有知心朋友，没有人可以说知心话，不能表达自己的感情。这就是“冷香丸”的功效。她的人性受到封建制度及其道德观念很大的改造。她的病实际上是心病，精神上的病。从胎里带来的天性不是病，恰恰是天性受到摧残才造成了病。清王朝的文化专制统治迫使曹雪芹采用隐秘曲折的艺术手法，来表达他的启蒙思想、美学理想。他以日常生活琐事作主要题材，又在其中暗藏玄机，并运用正反颠倒、真假换位、表里相反的手段隐藏真意。少女的美好情感，本是健康的天性，却说成是“病”；本是摧残人性的礼教道德，却说成是治病良药“冷香丸”；本来没病，被冷香丸毒害成病了，却说成治病有“效验”；表面是身病，实质是心病，等等。真是“假作真时真亦假，无为有处有还无”。