去年开始，上海文艺策划出版“索非亚文库”。目前已出版《如何从敌人身上获益》《如何获得内心的安宁》两种。

  《如何从敌人身上获益》精选自古希腊哲学家、历史学家普鲁塔克《道德论丛》一书，由政治哲学青年学者、小宇宙“独树不成林”主播仲树翻译。


《如何从敌人身上获益》
（古希腊）普鲁塔克 著
仲树 译
上海文艺出版社

  本书预售开放不到10日，总预售数量已超3000册。实现了还未上市便加印10000册，上市一月再次加印的传奇成绩。

  截至目前，本书已实现6次印刷，累积销量近30000册。

  《如何从敌人身上获益》受到了大量读者的好评，豆瓣6499人想读，评分高达8.4。

  《如何获得内心的安宁》精选自古罗马哲人塞涅卡晚年写给门徒路奇里乌斯的书信集《道德书简》，由青年学者赵宇飞倾力翻译，并作长文导读。


《如何获得内心的安宁》
[古希腊]塞涅卡 著
赵宇飞 译
上海文艺出版社

  本书目前上市不到两月，也已实现加印。

  《如何获得内心的安宁》在豆瓣上获得1704想读，评分高达8.6。

  “索非亚文库”从经典作品当中，选取出直指当下问题的部分，以两千年前的希腊罗马智慧，作为今天无数普通人对抗焦虑、思考生活的有效参照。它使哲学不再是象牙塔里的训诫，而成为了可操作的“生活指南”。

  今天，小艺给大家带来《如何获得内心的安宁》当中的精彩选摘。

旅行能帮助消解焦虑和沮丧吗？
  你以为只有你一个人经历过此事吗？你竟感到惊讶，以为这是前所未有之事？如此漫长的旅途，如此多姿的风景，竟未能驱散你的忧郁和沮丧？你所需要的，是改变性情，而非更换空气。哪怕你跨越无垠的大海，哪怕如我们的诗人维吉尔所说，“陆地与城镇都被抛在身后”，不管你走到哪里，你身上的缺陷都会一路相随。苏格拉底对一位发出同样抱怨的人说过这样一句话：“你把自己也带上了路。旅行对你无益，你又有什么可以惊奇的呢？你背负着的包袱，正是驱使你离开的原因。”接触异域的景致，游历他乡的城市，了解新奇之事，又能带来什么帮助呢？这一切匆忙奔波，到头来全是徒劳。如果你想知道为什么这样的旅程毫无效果，答案其实很简单：你一直在与自己为伴。你必须先放下心灵的重负，否则没有什么地方能让你感到满足。把你此刻的状态，想象成维吉尔笔下那位女祭司的模样：激动癫狂，灵魂被神明占据：

  西比尔狂乱地奔走呐喊，

  只愿驱逐占据她胸膛的

  那位强大的神明

  你四处奔波，想要摆脱内心深处根深蒂固的重负。但正是因为你四处奔波，反而加剧了它对你的折磨。就像船上的货物，只要不移动，货物的重量不会造成太大的负担。但一旦它偏向一侧，就可能使那一侧倾斜入水。你所做的一切，反而对自己有害。仅仅是不停奔波，就足以伤害到你，因为你其实是在折腾一位病人。

  然而，一旦你从内心摆脱了折磨，那么每一次景色的变化，都会成为一种享受。即使你被放逐到天涯海角，无论你身处世界上多么偏远的角落，不管那处地方有多荒凉，你都会觉得宾至如归。你到何处并不重要，重要的是，你在抵达时，是一个什么样的人。因此，我们不该把自己的心永远系于世界上的某一处地方。我们应当怀着这样的信念生活：“我不为某个特定地方而生；整个世界，都是我的祖国。”如果你能真正理解这一点，那就不会再惊讶于，不断因厌倦旧地而追逐新景，始终不能让你得到安慰。如果你相信自己在任何地方都能随遇而安，那么你最初所到之地，早已足够让你满意。如今你所做的，不是旅行，而是漂泊与逃避。你只是在不断更换地点，却未意识到你苦苦追寻的美好生活，其实在所有地方都能找到。

  还有什么地方能比罗马城里更动荡不安呢？然而，即便在那里，如果你下定决心，依然可以过平静的生活。但如果我可以自由选择居所，我还是会尽量逃得远远的，连它的影子都不想见到。有些糟糕的气候，哪怕再强壮的体格也难以忍受。同理，有些地方即便对健康的心灵也未必有益，尤其是当那颗心灵尚未臻于成熟，仍在积聚力量之时。有些人主张，人要投身风浪，一头扎入世俗纷争，每天都坚强地和各种阻碍搏斗。我不赞成这种看法。智慧之人会忍受这些事情，但不会去主动迎击；他会更倾向于和平状态，而非战争状态。一个人若勉力去克服自身的缺点，却始终与他人的缺点争斗不休，又有何益？他们会对你说：“苏格拉底面对三十僭主的压迫，依然毫不屈服。”但一个人有多少个主子，又有什么关系？奴役只有一种，而一个人若能拒绝让这种奴役的想法支配自己，那么不管他身边有多少个主子，他都是一个自由人。