1 新闻，让人又爱又恨
  忙碌一整天后，你终于躺在了床上，准备入睡。

  就在这时，你的手机屏幕亮了：新闻APP给你推送了一条消息。你有点恼怒它打扰了你休息，但新闻的标题实在让你好奇：“一女子在地铁里被暴力拖拽……”

  于是，你在好奇心的驱使下阅读这则新闻和评论区的内容，越读越愤怒，睡意全无。

  你也不知道为什么，一个远在千里之外的陌生人在评论区写下的一句话，就能让你血压升高。

  这时候，另一个新闻APP给你推送了一则来自大洋彼岸的财经新闻：“美联储官员透露加息计划，纳斯达克开盘大跌……”

  这条新闻好像和你有点关系，可惜你根本不清楚这个专业名词的含义，顿时感到头昏脑涨——你为什么要关心另一个国家的经济动向呢？

  算了，顺便看看娱乐新闻吧。哦哟，深夜的“瓜”好多！练习生招募乱象，明星粉丝互撕，演员偷税漏税被罚……

  “贵圈真乱！”你这样想着，却发现已是凌晨1点了。关上手机屏幕，你意识到自己浪费了2个小时，失去了人类高质量睡眠。

  你好像确实知道了一些信息，但这些信息有什么用呢？愤怒、迷茫、兴奋的情绪过后，你只感到虚无和疲惫……

  “新闻为什么对我有这么大的影响呢？”你带着这样的疑惑，进入了梦乡。

2 新闻操纵我们的情绪
  我们看的新闻越多，就越容易产生情绪波动。

  英国作家阿兰·德波顿在《新闻的骚动》里提示读者：“我们花在新闻的时间越长，就越容易产生两种情绪，其一是恐惧，其二是愤怒。”

  每天，世界上都有数以亿万计的“新鲜事”在发生。洪流般的新闻用耸人听闻的标题、夺人眼球的图片吸引读者的目光，使身处互联网时代的我们注意力愈发分散，连正常的工作、学习、生活都受到影响。

  人的情绪很难不被新闻控制。因为它明确地告诉我们：世界上有太多严重的事件正在发生，而未来则充斥着种种不可预测的灾祸与危险，而我们在那种情况下的生存或幸福生活的概率十分渺茫。

  暴雨、山火、地震……灾难新闻使我们恐惧；食品安全、家庭暴力、医疗诈骗类的社会新闻总是让我们感到愤怒；更有甚者，职场内卷、熬夜猝死、久坐影响健康的报道，让我们陷入持续焦虑……

  在现代社会生活，想让自己的情绪不被新闻“带跑偏”，可真是太难了。

3 新闻代替我们思考
  德波顿在《新闻的骚动》里还指出：“新闻最高贵的许诺，是宣称自己能够消弭无知、克服偏见、提升个人与国家的智力水平。”

  然而，事实果真如此吗？

  现代新闻生产自有一套流程与标准，倾向于将各种类型的事件安放到相应的“信息模板”里，并提供一套成熟的、公式化的“结论模板”。

  久而久之，民众思考问题的方式被新闻框定成形，独立思考的能力就这样被削弱了。

  最糟糕的是，民众套用“模板”来接受信息、得出结论时，往往误以为自己确实是在独立思考。

  早在19世纪，福楼拜便意识到了新闻同质化力量中的危险因素，并对人们发出警告。

  他认为，新闻媒体怂恿读者将思考的任务假手他人，读者则可以舍弃自己的见识、探问和沉思，全然委身于报纸提供的结论。

  有鉴于此，他在《庸见词典》里列出诸多流行的狭隘观点，例如“预算：永远不会平衡”、“天主教：对艺术产生了极好的影响”、“运动：预防所有疾病”、“摄影：将会淘汰绘画”……

  然而，直到今天，新闻生产者依然做着类似的事。一个又一个概念被框定，变成庸见、成见，愈发向人们展现出权威的姿态。

4 新闻编织了“客观”的谎言
  与此同时，《新闻的骚动》也审视了新闻“客观性”里蕴含的主观性。

  在报道的选题上，新闻生产者根据自己内定的轻重缓急，将某些报道置于聚光灯下，又将另一些事件淡出视线。

  而诸如记者追踪、剪辑加工音视频素材、数据中心的运作方式之类，有人为参与的制作过程，新闻机构也不会呈现给大众。

  至于标题——现代新闻生产者，尤其是自媒体和意见领袖，总是以吸引读者的目光、甚至取悦读者为己任，他们精通人性，知道截取什么样的信息放在标题里最容易引人注目。

  再如头版、头条、首页置顶、APP弹窗的位置，究竟给那些事件、哪条新闻，依据的也是新闻生产者自身的见解。

  在这个“后真相时代”，新闻以7×24的方式渗透到生活的各个角落、支配着我们的思维与见解。学校教育一旦结束，新闻就成了我们余生的老师。

  实际上，媒体对民众的影响超过了任何学术机构——它奠定了公共生活的基调，塑造了我们对某一群体、民族、国家的印象，左右着我们对现实的感受。

  但我们通常意识不到这点。