（以下文章来源于哲学分析，作者童世骏）

编者按

    《哲学分析》于2010年创刊，以成为国内一流哲学类期刊为目标，十年来，逐渐形成了自己的办刊风格，赢得了广大读者的认可，也取得了一系列的成绩。2012年，被评为华东地区优秀期刊；2017年，进入 CSSCI来源期刊扩展版（2017-2018）目录；2018年，进入“中国人文社会科学期刊”（A刊）扩展版目录；2019年，正式成为CSSCI来源期刊目录中的一员。2017年，《哲学分析》在《中国学术期刊影响因子年报》（人文社会科学）统计数据中，名列第15位。2017年，《哲学分析》被转载文章总数25篇；其中，人大复印报刊资料15篇，《新华文摘》1篇，《中国社会科学文摘》6篇，《社会科学报》3篇。

    在创刊十周年之际，《哲学分析》总编辑童世骏以《哲学，怎样让世界更美好》为题写下寄语。

哲学，怎样让世界更美好
——《哲学分析》创刊十周年寄语
童世骏
    《哲学分析》创刊十年了。

    十年时间不算长，只够这个双月刊出版60期；但十年时间也足够长，长到居然能让我们有恍如隔世的感觉。

    杂志创刊的时候，半年中总共吸引了7300多万各国参观者的中国2010年上海世界博览会（以下简称“上海世博会”），正人声鼎沸，精彩纷呈。世界博览会可以说是全球现代化成果的巨型展会。马克思在后来被称作首届世界博览会的于1851年5月开幕的万国工业博览会的前夕兴奋地表示，在这座世界资产阶级的“百神庙”中将展示的，其实也是“建设新社会的物质”[1]；在那次博览会后不久，马克思在祝贺远在美国的德国战友约瑟夫·魏德迈喜得贵子时欢快地写道：“祝新的世界公民幸福！没有比出生在当代更为美好了”[2]。

    马克思在这封信中所说的“美好”，与十年前上海世博会口号“城市，让生活更美好”中的“美好”，具体含义当然有巨大差别，但它们的核心内容，却可以说都是对被马克思描述为“用时间去消灭空间”[3]的那种以技术手段加速各类交往的全球化进程，予以高度信任。上海世博会开幕两月之后带着“哲学，让世界更美好”的呼唤[4]问世的本杂志，也分享了同样的乐观精神。

    但十年之后的今天，一种被世界卫生组织命名为“COVID-19”的病毒正肆虐全球近两百个国家和地区；最早发现疫情的我国已经以巨大代价走出了抗疫斗争的最艰苦阶段，但欧美一些国家的人民却还正在经历每天几百甚至上千同胞孤独离世的人间惨剧，而在世界的其他地区，本来就生计艰难的亿万人们，则要在更加艰苦的条件下迎战全球疫情的下一轮高潮。为抵御杀死众多男女老少的这个无声敌人，越来越多的国家决定采用社交隔离这个被认为是遏制大规模传染病最有效的传统方法；“封区”“封城”和“关闭边境”等措施一出，学校和商场、厂房和工地几乎全部撤空，国际航班几乎全部取消，昔日人满为患的繁华都市，几天之内就变成了空荡荡的“鬼城”……已成为现代化之时空标志的全球化和加速度被突然按下暂停键，由此而造成的规模空前的经济衰退，或许在世界历史未来进程中将留下深刻印记。

    在这种情况下，我们即使不匆忙放弃“哲学，让世界更美好”的乐观信念，也至少要提出“哲学，怎样让世界更美好”的沉重话题。

    哲学要让世界更美好，就要对人类所居住的这个世界、对汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）所说的“人的境况”，有及时更新的理解。1957年，苏联发射了人类历史上第一颗人造卫星；1958年，阿伦特出版《人的境况》一书，阐述她对“这一在重要性上无可比拟的，甚至比原子裂变还重要的事件” [5]的思考——“从我们最崭新的经验和我们最切近的恐惧出发，重新考虑人的境况”[6]。受阿伦特的启发，爆发于2019年年末、结束于不知哪年哪月的新冠疫情，大概也可以被看作是我们这代人的“最崭新的经验和我们最切近的恐惧”。或许，通过在这场疫情的背景下重新考虑人的境况，通过重新考虑人的境况之自然方面和人为方面的关系以及人的境况和人生意义的关系、个体生活与人类命运的关系、人的存在与人的本质的关系，通过重新考虑人的境况之未来变化的趋势和限度以及与之相应的人类能力和人类责任，我们可以对疫情后人类生活的各个领域以及它们之间的关系，做出更适合人类命运共同体每一代成员之可持续、有尊严生活的合理安排。



《人的境况》
[美]汉娜·阿伦特 著 王寅丽 译
定价：68元
上海人民出版社丨2017.4