因为上海钱氏名人多，能人多，群贤毕至，少长咸集。聪明人有聪明的办法，上海钱镠研究会成立的首要问题是成员之间如何称呼。大家见面后，发现现有的汉语称谓不合适使用，如38世对31世怎么称呼；更何况31世可能是年轻人，而38世是年长的人。经过协商，规定年长称兄，表示尊重；年幼也称兄，同样表示尊重。这就体现了钱氏交往“弱关系”的特色，可以说是上海钱氏的首创。

    体现上海钱镠研究会“弱关系”的另一点，就是会长可以不是土生土长的上海人。现在通行的做法是，只要在上海工作，有威望，就可以通过选举担任会长。

    在传承家训和家教文化上，主要做法是：（1）通过集体传承方式来补充过去的宗族或者祠堂传承，如祭祖时家训的集体诵读、年会集体诵读，举办“谈钱论道——当代钱氏优秀家教家风的传承”等研讨会，在钱学森图书馆举办“新时代家训家风家教”等培训班；（2）传统家训和家教的传承是在重大祭祀、婚丧嫁娶等仪式上完成的，现在有所恢复。钱家儿子娶亲或者女儿出嫁，钱镠研究会会派代表赠送家训一册，以示传承；（3）在没有义庄义田支持的困境下，上海钱氏号召企业家捐款和宗亲捐款，形成钱氏基金，主要用途是两个，一是资助钱氏贫困孩子读书，二是救济困难宗亲和鳏寡孤独。这些做法对全国钱氏产生了积极的引导性的影响。