所谓粉丝，是指那些狂热追随某个明星、某个产品、某个人物、某件事情的人。出版业中粉丝的出现由来已久，“洛阳纸贵”就是一个有关粉丝的故事。西晋年间，文学家左思写的一部《三都赋》在当时京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，那个时候没有印刷术，人们只有竞相传抄，一下子使作为文字载体的纸昂贵了好几倍，尽管如此该书依然出现脱销，不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。

　　粉丝经济中的粉丝是由英语fans演变而来。现如今，随着互联网经济的快速发展，粉丝的影响力开始呈几何级数增长。对于出版行业，粉丝的影响力已经开始从单纯的支持产品购买向参与产品设计、口碑传播等多方面蔓延。

　　口口相传无限放大

　　《三都赋》在当时备受热捧依靠的是粉丝之间的口口相传。事实上，在现在的图书出版中，口口相传依然是图书热销的一个非常重要的因素。对很多人来说，相比广告，周围人的推荐更值得信赖。

　　当电子商务刚刚出现的时候，人们还会担心在网上购物容易上当受骗，但其实成熟的互联网恰恰构建了一个有利于消费者的评价体系：所有关于产品的评价都是清晰可见的，甚至有些认真的读者会在网上指出一本书中某个具体的错误，从而影响其他消费者对这本书的判断，并最终影响这本书的销售。

　　现在，图书的网络销售已经发展到了相当高的程度。相对于传统的地面销售，图书的网络销售竞争更加激烈。读者去地面书店买书，需要在书架上一本一本去翻阅查找，每本书获得的销售机会相对均衡。读者在购买一本书的时候，并不知道别人对这本书的实际评价。而如果在网络上，读者则只需进行搜索就能找到所需要的书，在这个时候，搜索排名就显得异常重要了。谁排在前面，谁的好评多，谁被网店评为了五星级图书，谁就会受到读者更多的关注。这就是互联网粉丝起到的关键作用。因此，在互联网上销售的书经常出现两极分化的情况，受到好评多的书卖得就越好，而一本书的网络销售如果开局不好则往往很难实现逆转。

　　粉丝构建消费黏性

　　一个图书品牌形成的部落，具有明显的社会群体特征，即有明确的成员关系，有归属感；有持续的互动和沟通，亲密无间；有一致的群体意识和规范，有自己的口号和标识；有一定的分工协作，协同完成某一个标志性的社会活动；有一致行动的能力，能产生较大的购买力。

　　《读库》编辑曾经做过一个大胆的尝试：宣布将策划一本书，这本书定价为98元，此外再无其他信息透露。依据如此有限的信息进行销售，这本《佩文斋耕织图》还是得到了其粉丝的热烈追捧，让人不得不感慨粉丝对于《读库》这个品牌的信任和忠诚度。

　　当然，一个图书品牌的形成，核心仍然是图书质量。只有好书才能真正打动读者，让他心甘情愿地向别人扩散关于书的一切信息。而互联网只是搭建了一个出版商与读者、读者与读者之间更为便捷的通道。

　　读库文化交流（北京）有限公司最近刚刚策划推出了以色列首位女性总理梅厄夫人的自传——《我的一生》，这本书刚刚出版1个月左右，《读库》的创始人张立宪就给所有的粉丝发了一条语音微信，通报了两个信息：第一，《我的一生》刚一出版编辑就进行了自查工作，并查出了标点符号等几处编校错误；第二，《我的一生》销售势头良好，已经开始着手加印了。其实，他所表达的这种编辑认真负责的工作态度和销量上的喜讯，很多编辑在工作中都曾在头脑中酝酿过，但是这些信息要不要和粉丝交代，怎么交代，也在牵绊着很多人。最后，在可说可不说的时候，大多数人选择了不说，从而放弃了与读者沟通的机会。

　　粉丝需要经营，而经营需要思路。其实，互联网文化的特点使得部落文化扁平化了。人与人之间的交流不再是宣讲式的，而是聊天式的。而且，由于粉丝本身的时间是碎片化的，并且能够最大限度地满足传送信息内容的不完美，因为对传送信息的要求相比传统的邮寄图书目录要低得多。粉丝需要的信息要求就是：快，多！

　　信息量多当然不仅仅靠互联网的线上活动。更多的时候，这种活动是线上与线下相结合进行的，也就是现在热议的O2O模式。仍以《读库》为例，2014年8月底其举行的“声音的秘密”图书朗诵会活动在网上以标价6.66元的象征性收费进行门票销售，不但能将其粉丝汇聚一堂，更吸引了很多对《读库》了解不多但热衷于欣赏朗诵的人士参加，而这场朗诵会虽然不进行现场售书活动，但因为朗诵的内容全部为读库文化交流（北京）有限公司策划的图书，因此仍然起到了宣传图书的作用。可见，互联网工具将传统的宣传活动构建得更为立体，方式也更为灵活。