寻找幸福的起点，是你必须把心态放平：生活里本来就有各种痛苦，如果你把它想得充满幸福感，那么这是一种假象，这不是真正的生活。

    德国生活艺术家施密德先生在参观完上海世博会之后，决定要回去写一本关于幸福的书。这本书的名字就叫做《幸福》，旨在告诉大家如何寻找每个人自己的幸福。

    这本薄薄的不过2万字的小书，在当地卖了15万本，受到了意料之外的欢迎。

    日前，施密德先生携带新书来上海，分别与漫画家慕容引刀、哲学家周国平对谈幸福，他与慕容引刀的对谈——“幸福不打烊”还被录制成节目在星期广播阅读会中播出。

    春暖花开的日子里，还有什么比手捧这样轻松的读物，与哲学家探讨一下“幸福”的真谛更愉快的事呢？

    幸福来自于“好运”

    第一种“幸福”是人生不断发生的“好运”，正巧获得向往的东西或是有利的结局。

    但其实，“运气”原本的意思是一个中性词，不单指好的，还有坏的那一面。祝你走运，是祝你正好得到那个好的一面，如果在结果不利或者很糟糕的时候说这句话，就是指没有更糟糕，是“不幸中的大幸”。

    这样说起来，最糟糕的情况里面，也包含着正面的因素——没有更糟糕。

    “好运”的最大特点是可遇而不可求，可求的只是世人的应对态度：我们既可以开放自己，接受一次相遇、一段经历和一个信息，也可以把自己封闭起来；既可以在自己的内心或是生活中布好罗网等待巧合来投，也可以筑好铜墙铁壁，让巧合一一跌落。

    这么描述一下，您是不是有点信心？也就是你用开放的态度，有利于迎接好运的到来。如果你是“好运”，也不想听到“来的不是时候”之类的怨言吧？

    当然，这只是最浅层次的幸福。只有采取开放乐观的态度，才能做好迎接它降临的准备。

    快乐并不能持久

    1690年英国经验论代表约翰·洛克对幸福有一个定义：人天生“趋乐避苦”，而幸福就是“至乐”。而在《道德与立法原则导论》一书中，作者边沁写道：“幸福是至乐加痛苦极小化甚至毫无痛苦”。

    这个意义上的幸福，其实说的是“快乐”，它只能持续一段时间，给你一段“好时光”。比如喝一杯好的咖啡，进电影院看一部好看的片子，与爱侣或者知己促膝谈心，按摩或者Spa，美味的巧克力……还有新挑战、新知识、新体验、新道路、新环境、新工作带来的新刺激的事物。

    神经生物学家已经测出这种幸福的内涵：内啡肽，人体分泌的一种化学物质。

    但你们发现没有，这种快乐的本质就是不能持久。这个层面的幸福无疑很有价值，但在享用它的同时，必须要掌握一种生活艺术：生活不是快乐，生活中还有其他时候，不是每时每刻都欢天喜地，身体和心理上都毫无痛苦是不可能实现的。

    佳肴可口，但连吃几天也会厌倦，话语投机，但也有谈兴阑珊的时候。

    充实的生活宛如在正负两极间呼吸

    第三个层次的幸福是充实的生活所给人带来的幸福感。充实的生活其实包含很多矛盾的方面，比如生活不可能永远只有快乐而没有生气、恼火的事情，也不可能只有让你感兴趣的事而没有勉强为之的事情。另外，还有像生和死，以及成功和失败这样对立的因素必然存在，因此，我们要做的就是要接受生活本质，生活一定是由以上这些互为矛盾的因素构成的。只有坦然接受生活的这个本质之后，你才可以能够从容地生活下去。

    充实的生活宛如在正负两极之间呼吸：越是走在窄路上，身处困难时刻，越是要吸入对自己有益的气息，登高望远，准备好迎接另一个时期。经历了人生的种种对立矛盾之后，才能感到自己真实地活着、感受到生活的全部。

    这是最高层次的“幸福”。

    越是努力实现这种充实的生活，幸福感就越强；越是只注重单方面的体验，比方只注重愉悦的一面，试图挽留它，幸福感就会减弱。这种幸福比好运和快乐两种加起来更全面、持久，是哲学本意的幸福，关键就是要在各种矛盾中不断寻找平衡。

    善待忧愁

    要实现第三种层次的幸福，不必排除悲哀，而是要接纳“忧愁”。

    忧愁的人在各种情况下感到“原悲”：时间是不可靠的，作为是无意义的，人之存在实际上微不足道。当他的幸福中包含这种负面认识时，他的认识可能更接近生活的本质。

    要实现幸福，就要善待忧愁，既能满足实际生活的需求，又能拥有游离于现实生活以外的忧愁。为此，需要定下“给自己的时间”和“给忧愁的时间”：在“给自己的时间”里照管日常事务，也让思索歇口气；而“给忧愁的时间”专门留给忧愁。将悲伤控制在对身体和心灵有益的程度，比如在散步时沉浸在忧思之中，听音乐时可以愁肠百结。

    寻找生活的意义

    我们的生活中除了需要很多的幸福之外，还有一个更为重要的事情，就是要追寻生活的意义。这个意义它产生于关联之中，而关联如果涉及两个人的话，就是人与人的关系。