在《埃及的遗产》的最后一章，安排了埃及《对伊斯兰世界的贡献》一文。如前所述，公元641年阿拉伯人征服了埃及。此后，埃及不再是古代埃及人的埃及，而是阿拉伯人的埃及。阿拉伯人的伊斯兰文化在古埃及文化的基础上很快发展起来，并且和古典地中海世界隔离开来，埃及成为阿拉伯世界的一部分。在这一章里，作者对阿拉伯伊斯兰帝国的发展作了简要的论述，并着重介绍了伊斯兰文化在宗教、文学、哲学、历史、艺术、科学方面的成就。
    追随着时代前进的步伐，古埃及文明崩溃了。但是她留给其子子孙孙，以及世界人民的遗产，不仅没有消逝，而且由于其特殊的贡献，越来越引起人们的兴趣，受到了世界各国的重视和爱好，成为世界文明遗产中的重要组成部分。
    古希腊伟大的历史学家希罗多德说过：“没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的业绩。”
    古埃及人究竟是什么原因创造了如此巨大的业绩，她在世界史上究竟占有什么重要地位?
    首先，古埃及是世界历史上最古老的文明国家之一。近年来的考古学成就，给我们提供了埃及史前国家发展的脉络。这也就是说，埃及国家的产生，以往以公元前3100年的那尔迈的第一王朝为开端，而现在发现的“史前国家”包括了第一王朝以前的0王朝，甚至00王朝。传统的王朝前的统治者至少已确定了五、六名，甚至十几名。而城市作为文明的标志之一，在埃及至少可追溯到公元前4000年左右。新近在阿拜多斯墓中发现的铭文标签和图章上的文字大体可确定在公元前3400-前3200年。
    古埃及不仅是最早形成文明的国家，而且也是世界上第一个民族国家的文明。公元前3100年那尔迈王统一了埃及，不仅形成了一个大的地域王国，而且也造就了统一的民族文化，奠定了法老文明发展的基础。
    其次，古埃及又是古代世界文明延续最长的国家。古埃及国家究竟什么时候结束的?这也是一个值得认真研究的问题。在现有的著作中，多数是以公元前332年马其顿王亚历山大的征服或公元前305年托勒密王朝的建立为标志。此后的埃及古史被划人希腊史或罗马、拜占庭历史的范畴中。但是我认为这是不合理的。实际上，不论是希腊统治下的埃及，或者罗马时代的埃及，埃及仍是一个保持了古老传统的民族和国家。古代埃及的崩溃应该是在公元641年阿拉伯人的征服和伊斯兰化以后。正如本书作者指出的那样，所谓希腊化并不是埃及的“希腊化”，而只能是埃及被希腊人所“利用”。至于罗马统治下的埃及，又何尝不是如此?这么说来，古埃及文明从公元前4000年开始，延续到公元641年，总计持续了大约四五千年。如此历史悠久的古文明在世界上也是少有的。
    再次，古埃及是古代世界文明交往中影响力最大的文明之一。由于埃及地处地中海东南，亚非交界处，跨亚非两大洲，与西亚、非洲、欧洲都有直接的接触，海陆两条路线的对外交往十分便利。先前，人们把埃及作为中东国家之一，近年来，学者们又把她作为地中海国家之一。作为地中海国家之一，埃及文明必然直接影响于地中海北岸的希腊和罗马。欧洲文明正是在希腊和罗马文明的基础上发展起来的。由此可见古老的埃及文明对现代文明，特别是欧洲文明的间接影响。《埃及的遗产》一书，恰恰在这一方面作了充分的论述。
    最后，还要提到的是，古埃及人是世界上宗教信仰最浓厚的民族。古埃及对神灵的虔诚是苏美尔、巴比伦人或希腊罗马人远远不及的。古埃及的神灵数以千计，究竟多少，至今说不清楚。古埃及的神庙建筑数量之多、规模之大、保存之持久，是任何国家高不可攀的。作为古代世界奇迹的大金字塔是任何国家所不可匹敌的。所有这些遗产的创作都是和古埃及人的宗教信仰分不开的。在某种意义上可以说，几乎所有的埃及文明遗产都是取决于埃及人的宗教意识及其创作的实践。甚至在艺术创作上，有学者认为埃及艺术是为宗教服务的，没有纯粹的艺术。
    综上所述，古埃及的伟大文明遗产，根植于古老而历史悠久的文明古国，独特的民族信仰和文化传统，而且作为亚非国家又地处地中海沿岸。所有这一切优越的历史文化传统和自然条件，必然创造古老而丰富的、先进而富有影响力的文明遗产。所以，古埃及的遗产不仅在当时，而且在后来几千年世界文明的发展中，越来越显示其宝贵的重要历史价值和巨大影响。古埃及人的文明传统，特别是其民族的宗教意识，给其丰富的古老的文明遗产打上了鲜明的埃及的烙印。所以，在现代的艺术创作中，雄伟的建筑物上、以及天文历法、医学、甚至现代流行的西方文字中，也都可以见到古埃及文明的影子。