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除了关于联结论(第2章)和后结构主义(第3章)的导论式章节，以及不考虑塞尔(Searle)对于该种争论的贡献(第4章)之外，本书讨论的中心问题是表征(representation)(第5章)和自组织(第6章)。关于表征概念的讨论，或说是关于表征理论的解构，以例子说明了，基本的哲学分析可以对建模技术作出贡献。反过来，对于自组织——一个在科学文本中经常(但肯定不是唯一)遇到的概念——有助于我们获得这样的哲学观点，即一个并非先定或固定结构的系统，其行为不一定是随机的或混沌的，换言之，并非怎样都行(anything does not go)。
本书并不打算系统地探讨道德理论，当然也不可能是在一个价值无涉的空间运行。因此，伦理问题总是会不时浮现，尤其是在第7章。本书中所揭示的复杂性和复杂系统的特点，对于有待发展的社会的、道德的理论，肯定是有启发意义的。我希望，这在进一步的研究工作中成为更为中心的方面。
我乐意借此向促进了本书中思想的形成的以下人士表示感谢：约翰·德根纳(Johan Degenaar)、玛丽·赫西(Mary Hesse)、詹尼·霍夫迈尔(Jannie Hofmeyr)，以及斯泰伦博斯大学的两个学科际研讨小组，其中一个以文科学院为基础，另一个以理科学院为基础。埃斯玛丽·斯密特(Esmarié Smit)对于手稿的完成提供了难以估量的帮助。
在第2章、第3章和第7章中被使用的一些材料的前一版，已经发表于《南非哲学杂志》(South African Journal of Philosophy)。对于获准在这里再次使用，也要表示感谢。
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