文艺复兴时期的诸多学者们大多只是反对基督教的神学内容，对其伦理教导并不反对，而他则既反神学部分，更反伦理部分，而且厌恶罗马教廷，原因很简单，因为基督教的神学部分如果只被认为是谬误的话，那么伦理部分则让罗马帝国的后人变得温驯孱弱、谦卑盲从，而罗马教廷则更是意大利分裂的原因之一，他在《论李维》中说道：“可见，教会的势力虽不足以征服意大利，却不允许别人来征服它。”总之，如果你认为马基雅维里的一些观点毫无道理，如果你认为他不过是一位“愤青”，但是你只要一想到他对佛罗伦萨和意大利抱有的赤诚之心，便应该原谅他了。

    1527年，查尔斯五世（Charles V）率领西班牙军队洗劫罗马，这一年，文艺复兴算是结束了，这一年，佛罗伦萨恢复了共和国，这一年，马基雅维里凄惨去世。1787年，在佛罗伦萨的一座教堂才有了他的纪念碑，而在1870年，他的梦想才由加富尔实现。在他的梦想和实现之间，横跨的是将近400年的历史长河，是他永不褪色的爱国热情。