郑蔚：大家对名人，一个是期待值太高，一个是有很多不理解的地方。比如大家看到的名人和让他艳羡的地方，某种程度来讲对我们来说是一种职业。很多报纸记者来采访我关于《开心辞典》的时候，不约而同提一个问题，想知道我们幕后的故事，想知道我们有多么辛苦。我特别诚恳跟他们说，再辛苦，这是我们应该做的，这是我们选择的职业，我们选择的就是这一行，你熬夜也罢，辛苦也罢，这是你自己愿意选择这种职业，这是职业要求你这样做的。如果过多倾诉这些东西，反而有虚假的感觉。名人对自己有一个认识和定位，同时尤其在名人写书的时候愿意把所有人当朋友来交流，而并不期望读者把他看作是名人，看作是名人来崇敬或者看作名人来期待。

    白岩松：在写作的时候，名这个字是一个中性词，看你怎么用。就象钱和权一样，钱是中性词，用好了就是褒义词，用不好就是贬义词，一样的道理。比如名对我来说，做这个行当我比较在乎一方面，对我个人来说我很不喜欢名所带来的很多东西，我也在逃避，这就不用说了。

    另外一方面，我觉得名有一定的好处，为什么？我可以作为一个桥梁传递很多应该传递的东西，可能因为名这个传递会变为现实。比如对贫困的呼吁、对垄断打破的欲望、对每一个生命的尊重等等，可能是白岩松在说，觉得他还不错就记住了。平常也有很多学者做过，但没有看学术文章，这种东西不会那么广普，渗透到百姓中间。当我看到一个好的观点的时候，希望用我的名进行扩散，因为对这个国家有好处。所以名、钱、权看你怎样用。钱有坏处吗？如果包二奶可能是坏处，如果用在希望工程就是很好的东西。

    郑蔚：你要把自己的观点影响给大众，首先要掌握说话的权利。就象一个哑巴，不能说话的时候，很难把情感影响到别人的身上，道理是一样的。

    白岩松：另外一个方面，你要有强大的自律。我曾经几次举这样的例子，以在中央电视台说话的时间折算广告费的话，那是很大一笔钱，如果说得很糟糕的话，会浪费多少金钱。从我当主持人第一年开始，我一直说到现在十年了，说明它不是假的，不仅仅是挂在嘴上，是真的，折算广告费都是钱。如果没有价值，没有任何意义，大家将来会慢慢的清晰，最近有一位高级首长对新闻从业人员的要求，言有物，人有格。

    徐小平：我作为读者，我也相信名人出书，不管是郑蔚还是白岩松，言有物，人有格，书有品。我本人出书，比如我就跟郑蔚说，你一定要看，不看我气死了，但有些自己出的书，我对她说别看了。其实书拿出来一定要有这种自信，你要读，不读就亏了，而不是说这是出版商让我写的。这是自然规律，人人都有名，人人自己珍惜自己的名声，这也是读者的喜悦。

    网友：你们出书是对社会的益处最大还是对自己的益处最大？

    白岩松：都有。在市场经济条件下这是根本不用回避的条件下。

    徐小平：这是先有鸡还是先有蛋的问题，从我的角度来讲是先有鸡，也就是先有我，我思故我在，我不会为别人写作，如果我不在的话，我就不能写作了。我出于某种冲动写某种东西，是出于本能。刚才讲到钱、权、名有好坏一面，人也有好坏一面，如果我写文章在网上发表一下冲击波破坏人家的电脑，就把他抓起来。如果我冲动，写一个东西，人家见到我说徐老师写的东西不错，这就是我追求的方向。所以写书是出于本能的冲动，是为了表现自我。至于达到什么效果，由民众、受众来审查。

    主持人：你们三位是这样想的，其他名人出书是否也这样呢？

    白岩松：这个问题是一样的。我思固我在，紧紧为自己的利益考虑，刚开始肯定有，一个太简单的问题，仅仅考虑自己，把书出了，市场不回应你，你自己什么都得不到。我觉得这是一个平衡，必须要找到平衡，即使为自己，我出一本书，写好了也许挣钱，如果写不好，那种尴尬和压力比你得到的钱，打击更大。大家有时候会忽略这种因素，我觉得这是两方面，首先写书要赢得的，第一个是自己的释放，第二是出一本书有成就感，不管是钱还是其他什么，最起码是尊重。

    主持人：名人很忙，怎么有时间写书，怎样平衡这些关系的呢？

    郑蔚：最庸俗的一句话是鲁迅说的，时间象海绵一样，挤就有。当你有需求的时候，时间就有了。

    白岩松：我举个例子，我来之前，出来的时候，我错误的估计了时间，结果到的快了，一帆风顺，我一看还富余了25分钟，我就买了一本书，这25分钟我就有很大的收获，我说人生最高兴就是偷得半日闲，你愿意偷，每天有无数的时间，每年有无数的晚饭，有很多的应酬，你不去一点都没有关系。

    网友：散文集《非典型性心情》出版了吗？在哪儿能买到？

    郑蔚：刚刚出，在北京西单图书大厦就有。

    网友：序是白岩松做的，为什么选择他写呢？

    白岩松：这个问题应该我回答，我很高兴，因为我们俩是大学同班同学，而且都是在电视台做，我相信这个序写完之后她看了以后会有惊心动魄的感觉。