郑蔚：开会的那天，李敬泽老师有一句特别感动的话，说每个人要安顿自己的灵魂。作为文学理论的一个工作者，他对写作的看法是只要会写字的人就有权力写作，对非专业作家，是回避文字工作本身带来技巧性的东西，更真实的展现心里变化深刻的过程。

    白岩松：我觉得今天的话题与其说象徐老师说的名人出书也好，更重要是非专业写手加入到写作大军，为什么这个事情变成新鲜事了，其实是很有趣的事，我不知道鲁迅是否是专业作家，当然不是，他是学者。余秋雨也不是专业作家，他是学者，他用散文化的笔来写作。这种传统从古至今一直都有的，我很难相信苏轼不是专业作家，他不愿意做朝廷的官，因为不如意才动笔。别人认为名人很如意，他可能还有新的想法，写书是一种沟通感和记录自己的心情，都出于表达的欲望。我觉得其实徐老师的文字有一种节奏，我看过报纸上转载他的东西，文字有节奏的时候，想表达自己的欲望，这是一种权力，我写得不好，但是我有权力写，这是最重要的。

    徐小平：我攻击专业作家的这种情况，正如白岩松所说，世界各地除了中国以外没有专业写作的概念，我写作能够赚足够的钱维持生活，就继续写。写作没人买，就去洗碗，扫地了。我顺便攻击专业作家这么一个现象，这是计划经济带来的一个余波。因为有专业作家存在，好象存在名人写作不该写一样，好像写作是某种职业，这是当代文学堕落的原因和结果。

    白岩松：如果最原始的冲动不见了，为写作而写作，这不是好的写作。最好的写作，是这一会儿不得不写，否则我难受，我心灵有一种巨大的需要，就有动力。我写过很多碎片，那是最代表我写作的，书还不是最代表我的，最代表我心境的而是碎片。比如看了一篇小说以后，嗷嗷叫要写。比如岳飞的《出师表》，书法写得太漂亮了。后记是这样写的，带兵路过一个池塘，看到岳飞的字以后，就想写点什么，正好遇到和尚，和尚要来索字，和尚帮了他的忙，写完后他说出了一口气。他不释放很难受，所以感谢索字的人。

    徐小平：无论专业作家、非专业作家，总是良莠不齐的。名人写作也有良莠不齐的现象出现。以电视群为代表，实际上名人写书背后隐藏着特别典型、全人类共通的人性，人们知道名人背后的故事和过程来学习，名人的烦恼可以和普通人分享。从这个角度来讲，它给我们的生活带来了很多愉悦和消遣。最多是在火车站和飞机场，遍地都是，影响我们生活的人，不论是好的还是坏的，共度这个时光，在我们当代确实没有文学名作，没有洛阳纸贵的，给大家带来了灵魂的升华，生活慰藉的作品，这个时候绝大部分是纪实性的。事实上丰富了我们的出版，也丰富了我们的生活。

    网友：名人出书多半是代表了一个时期的大众口味，名声在外，赶一潮流，既是潮流，潮散流退，不能流传于世太长时间，请问三位，你们出书是希望赢得读者的口味还是想成为传世经典呢？

    白岩松：中国已经几千年了，真正留下来的经典有几部。我们提起来只是四大名著，经过几千年的岁月，现在中国一年出的书有十万种。说名人出书精品很少，十万种图书精品有多少，比例或许不会比名人出书精品高一点。你的名字被人知道，矛头就会冲着你，而且你的发行量很大，写作是每一个人的权力，但是批评也是每一个人的权力，这是双向的，这是相辅相成，他可以写得不好，你也可以批评，督促人拿出好的东西。

    郑蔚：借白岩松的话，特别想把自己的心情记录下来。比如对于我们三个人来说写作不是职业，人在面对职业感觉的时候是理性的，要求你越理性越好，只有这样才能把眼前的事情做好，而你在写作的时候是感性的。如果这个世界上所有的人变成只有理性没有感性，这个世界是怎样的，很可怕。保留一部分感性的东西，让世界更丰富不是更好吗？

    徐小平：我最近发现一个现象，中国社会在这样的转型时期，特别是网友，有一种摧毁名人的情结，在网上骂美国，骂英国，没有人骂尼泊尔，没有人骂柬埔寨。讲到名人，其实网友们或者读者们忽略了一个现象，中国出版、中国文化商业时代、市场时代，随着名人出书的出现正在变得更好了。名人出唱片没有人说，拍电影也没有说，写书只是娱乐而已。文化业有严肃文化，也有娱乐文化，是整体的表现，今后这种现象越来越多。非授权的人写名人的书，美国就很多了，专门写名人越愤怒的东西有很多很多人看，而且很合法，包括戴安娜的书有很多。中国现在没有出现这种东西，但毕竟要出现，大家一边带着快感买，一边带着快感骂你，这恰恰是中国社会走向多元、走向丰富、走向市场和自由，这个里面的必然现象，这是好的东西。