来到中国后，马可·波罗应该掌握了四种文字的读与写。在《寰宇记》中，他没有具体告诉读者他掌握的是哪四种文字。今天的学者只能根据元朝的情况做出推测。

  元朝官方的语言文字有多种。元朝的文物，是很好地例证。1985年，内蒙古科尔沁右翼中旗发现了一件夜巡牌，铜质，上面有汉文、藏文、回鹘文、八思巴文、波斯文五种文字。夜巡牌，是官方颁发给夜间办公事的人员佩戴的。办事人员如果遇到巡逻的官兵，出示此牌，则可通行。官兵来自多民族。牌子上写五种文字，是为了适应这种情况。这五种文字，都可以称为元朝的官方文字。

  马可·波罗掌握的，大概是波斯文、回鹘文、八思巴文，但第四种不太确定。

  Q：马可·波罗从中国哪里出发、怎么回的欧洲？

  A：1291年初，马可·波罗和尼柯洛、马菲奥跟着波斯使团，在泉州登上福船，踏上回家的路。福建当地建造的尖底海船，称为福船。船队航行三个月，抵达爪哇，又驶入印度洋，在印度洋上，共经历十八个月，才抵达波斯。辞别波斯使团后，尼柯洛、马菲奥和马可向西北行，抵达大不里士附近的黑山，居留九个月，又在伊利汗国一路通行，向北经过特拉布宗，渡过黑海，抵达君士坦丁堡，再渡海回到威尼斯，时为1295年初。

  Q：马可·波罗在中国呆了那么多年，有没有在中国娶妻啊？

  A：《寰宇记》对此只字不提。马可·波罗在中国时，正是二三十岁的青年，很难想象他没有任何浪漫的故事。

  马可在1324年立下了遗嘱。在他的遗产目录中，有一件奇特的物品。其名称“bogta”，一度难倒现代学者。实际上，这是在元朝蒙古贵族妇女间最为流行的一种冠帽。马可记录了其蒙古语读音。中国文献音译为“孛黑塔”，汉文名称是“姑姑冠”。在元代，起初是蒙古妇女以戴姑姑冠为时尚，后来汉人也效仿。在元代的蒙古语中，“戴上姑姑冠”，就是结婚的意思。为何马可毕生珍藏着这件姑姑冠？而且还作为遗产传给他的女儿？仅仅因为姑姑冠上装饰了黄金和珍珠吗？或许它和一段异国爱情故事有关？

  Q：马可·波罗商人家族出身，又有了中国之行的财富积累，回国后行商应该也很成功吧？

  A：马可·波罗和尼柯洛、马菲奥在回国时，随身携带了在中国积聚的财富。途中，他们应该又展开了一些商贸活动。虽然他们在途径特拉布宗时，遭遇重大损失，但他们的财富仍然相当可观。回到威尼斯后，他们就购置了多处房产和土地。他们结成了新的“兄弟商会”，两代人共同参与，扩大商业版图。充足的现金资本，让马可不必远行冒险，只需选好投资项目，马可在威尼斯就可坐享其利。

  回到威尼斯以后，麝香贸易成为马可·波罗生意中的重要项目。马菲奥1310年的遗嘱提到，他和侄子马可共同投资麝香贸易。这一年，马可在另一桩麝香买卖中与商人产生纠纷，闹上了法庭。1324年，马可去世，在他的遗产中有三盒麝香，总量超过83磅，价值约为217杜卡特金币，约相当于705克黄金。价值惊人。

  这只是马可财富的一小份而已。蚕茧、生丝、丝绸、棉花以及其他各类织物，这些与中国紧密相关的商品，也成为马可后半生商业活动的主要内容。

  马可·波罗最终称得上是一名成功的商人，无愧家族“百万”之名。

  （“A”摘录自《第一次遇见马可·波罗》，部分段落有删减）