马尚龙

    多年前就开始涉足非虚构上海题材的作家，2007年曾出版《上海女人》。近年来专注上海，专注写上海。上海书店出版社近期出版的《上海分寸》，是他继《上海制造》《为什么是上海》之后的上海系列“三部曲”之三。



自序（节选）
马尚龙
    不冷不热，不卑不亢，以礼相待，不强加人。

    上海人向来不善于拉帮结派——拉帮结派并不是贬义，褒义地说是善于拉群，当下的团队合作就是拉帮结派的别称。一直耳闻北京的文化人是成群的，二十几年前的《编辑部故事》和《渴望》，正是几个哥们聊天聊出来的。在上海，有很多抱团的大事情，但是大多不是上海人在抱团。先有温州人购房团杀入上海，后是福建莆田人开民营医院形成体系。

    上海人，像是被一条条马路隔开了一样，总是散客的身份，做什么事情都是独立的。出现过不少社会精英，但是大多是孤单的虎，而不是成群的狮或狼。冷不下去，也热不起来。便就是与团队帮派生分了。唯有热得起来，才能团伙成群，才能同仇敌忾，也唯有冷得下去，才会对对立的帮派团伙狠得了心。不亢奋就不会有拉帮结派的冲动，不卑微，却是不愿意被人家召之即去入伙入帮。面对着冷热无情的江湖市井，面对着亢卑无常的职场社会，上海人习惯于规矩、礼数、己所不欲勿施于人，这就是以礼相待和不强加人了。

    与上海人交友不难，交心不易。蓝天白云下的草坪，老旧情调中的微醺，是上海人善于营造的友善气氛，但是在草坪尽头终有一道墙，微醺摇曳处忽有一扇门，分开了彼此，这是上海人本能使然。

    其中有上海人的矜持。血脉喷张的事情，上海人是少了火候的，心怀是敞不大开的。1980年，中国男排0比2落后时，绝地反击，3比2 赢了日本。北京大学生不顾北方隆冬深夜之寒冷，涌上大街，喊出了一句极其经典的口号：振兴中华。上海人看了转播也亢奋也睡不着，不过还是洗洗脚钻进被头困觉了。

    也有上海人的清高，生在上海，骨子里没有一点点的地域优越感，也就妄为上海人了，所谓海纳百川，我是海，你是川；不管是哪里的做派，上海人不是很放在眼里的。

    还有上海人的设防，防人之心不可无，恐怕是上海许多年许多人接受的“早教”了，这是上海的立身“守”则。不像是在乡村，众目睽睽，每家人家的根底和人品，都被太阳晒着，谁也骗不了谁。上海是移民大城市，城市的结构，决定了生存空间相对私密，人与人之间则是裹挟了各自的底细，坚决而柔和地守住自己的方寸之地，是比什么都重要的事情。

    金宇澄的《繁花》中，有一个成为经典的词语：不响，可以在各种不同的语境中，表示出各种不同的意思。任何一个地方，都会用不响来表示自己的态度，但是从性格特征来划分归属，不响的，一定不是北京人，一定不是东北人，一定不是广东人。是不是上海人呢？按照《繁花》的说法是：不响。金宇澄本人，也是生于上海。

    在冷和热、拒和迎、远和近、疏和亲之间，上海人以自己的生存法则和价值观，在心里是有隶属上海格局的划分的。这种划分，就是上海人的分寸。

    有关“分寸”，似乎说得差不多了，却还有一个不大不小的结，在写这篇文章之前，我自己也没有解开。直至行文快结束，方有顿悟之感，好像小学生的应用题，突然做出来了。

    分寸，在上海话中，很多人读作“fencun”，和普通话很接近，不过老派的上海人，是习惯说成“vencun”的，和上海话中的“份”同音。

    我一直在求解分寸为什么会读成份寸。分和寸都是中国制式的长度单位，一尺有十寸，一寸有十分。讲究分寸，那就是讲究精细。“分”在上海话中，不管是名词还是动词，没有多音，但是唯独在“分寸”上，失了分寸。

    很有可能，上海人的分寸，本当是“份寸”。若是分寸，分和寸同义重叠，没有什么值得计较的。份寸则不同，寸是长度单位，份是数量单位，两个不同的度量单位合二为一，既要在长度上精确，又要在数量上无错，这是复合型的要求。复合型是有难度的，份寸也就有讨论价值了——份寸恰好是对一个人、一个家庭、一个社会是否成功的复合型考量。

    新生代的上海人，接受的是普通话语言和思维，满足了分寸，遗落了份寸，以至，“份寸”有点讲不通了。就像这本书，讲究的是上海做人做事的份寸，若是由一位上海籍语音艺术家诵读，读出来的也是份寸，不过，从书名开始，写出来的是“上海分寸”。幸好，谁都能意会分寸是于细微中见卓著。

    凡事皆有分寸，并非凡事都在讲分寸。因为分寸不是口号，也没有理论教科书，分寸是靠拿捏才能感觉是否得当的。上海的分寸，是上海人的拿捏，不在上海人的脸上，是在上海马路、建筑、弄堂、商店里，是在上海人的家庭、学校、亲情、朋友中……



《上海分寸》
马尚龙 著
上海书店出版社
2021.1
定价：58元