什么是“善本”？
版本学的善本概念是什么？
古书的真伪如何鉴别？
价值如何判定？
艺术美感如何欣赏？
让我们跟随著名版本学家陈先行
走进“古籍善本”的世界~



《古籍善本》（修订版）
陈先行 著
定价：480元
上海人民出版社丨2020.8

书名题字：傅熹年（国家文物鉴定委员会主任）

一百多种珍稀古籍善本  
近三百幅全彩高清书影  
两年修订 全新面世  

作者简介
    陈先行 1951年12月生于上海。1973年入职上海图书馆，从顾廷龙、潘景郑先生习版本、金石之学。长期司事古籍编目与版本鉴定。曾为美国柏克莱加州大学、日本国文学研究资料馆访问学者。编著（包括与人合作）有《中国古籍稿抄校本图录》《打开金匮石室之门——古籍善本》《柏克莱加州大学东亚图书馆中文古籍善本书志》《明清稿抄校本鉴定》《上海图书馆藏宋本图录》《上海图书馆善本题跋真迹》《上海图书馆善本题跋辑录附版本考》等。现任国家文物鉴定委员会委员、上海市文史研究馆馆员、上海图书馆研究馆员。

内容简介
    作者积三十余年古籍善本研究的丰富经验、深厚功力和研究心得，精选最能代表各个历史时期、各个门类的珍稀古籍善本一百多种，以个案解析的方式，通过丝丝入扣的解剖分析，告诉你古书的真伪如何鉴别，价值如何判定，艺术美感如何欣赏。不仅可使读者获取丰富的古籍善本收藏、鉴赏的知识，同时也解答了收藏爱好者们实战中所遇到的许多难题。

    作者耗时两年，精心修订，主要修订以下几方面：
    一是补充了十八年来作者对于版本学的新认识、新见解，并对所收品种进行了调整，增加了有助于鉴定版本的品种，使本书更加实用；
    二是纠正了初版时的讹误；
    三是鉴于辨识字体在鉴定版本时的重要作用，特地增加了相应的内容；
    四是针对当前某些典型的版本鉴定错误，增加了相应品种或文字进行重点揭示。

玄笈秘囊  芸香馥郁
——古籍善本漫话
陈先行
    自九十年代以来，随着市场经济的不断发展，大大小小的拍卖公司雨后春笋般地相继成立，伴随着每次拍卖活动，总有几家公司举办“古籍善本”专场，而那些破旧的线装书居然能卖大价钱！于是人们一下子感兴趣了，有的回家翻箱倒柜，搜索有无祖传之物；有的四处寻觅冷摊，希冀有所发现。此刻，哪怕获得片叶败纸，也是奉若宝贝，至于是否善本，因为仍在知识的“初级阶段”，多数人自然是不大懂的。但是，人们毕竟知道收集与保护古籍了，市场经济起的作用真是大得可以。而影响最大的，莫过于上海图书馆在2000年春季花重金从美国买回翁同龢五世收藏的那批善本了，五百多册古书，竟然值四百五十万美金，通过各种媒体的传播，使得家喻户晓，实在是挺诱人的。自那时起，图书馆古籍部可更热闹了，不断有人或打电话咨询，或上门求教，“什么是善本？我这部书是善本吗？值多少钱？”有些人甚至专乘火车或飞机从外埠赶来委托鉴定，尽管拿来的有些书连火车票、飞机票也不值，但这份热情是令人感动的，他们的行为实际上是时代面貌的一种反映——爱护古籍真是深入人心了。于是我情不自禁地产生了为他们做些有关普及版本知识工作的想法，使他们能入其门而自觉地始终保持这份热情，并能影响后人。因为祖先留下的这份珍贵遗产之所以能保存至今，广大民众起了至关重要的作用，这种作用将来想必亦是不可或缺的。

    究竟什么是“善本”呢？许多专业人士都作过诠释，但说法不尽相同，主要是对古人关于“善本”的说法存在认知差异。

    “善本”这个名词出现在雕版印刷开始兴盛的宋代。宋人眼中的善本，主要指文字正确与内容完整的本子，并不涉及版本的文物价值。岂止是宋人，元人的“善本”观大率亦是如此。如元延佑六年（1319）陈良弼《通鉴纪事本末序》云：“节斋患严陵本字小且讹，于是精加雠校，易为大字，刊版而家藏之，凡四千五百面，可谓为天下之善本也。”因此，宋元人所讲的善本属于校勘学范畴，与后来版本学讲的善本概念是有差异的。

    那么，版本学的善本概念又是什么呢？就是指不仅具有文献价值，而且具有文物价值的版本，尤其重在文物价值。这样说，有些学问家恐怕接受不了，但实际情况确实如此。在这里有必要先简略谈一下版本学的形成与发展，以便进一步了解“善本”含义的嬗变。