认识当代中国

    改革开放30多年来，中国GDP年增长平均超过10%，这是一种震撼。这种震撼不仅仅来自于社会物质的充盈，还包括对世界格局的影响，甚至还有“中国威胁论”的杂音。张维为教授在《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》里，通过自己走访一百多个国家的所见所闻，以国际关系学者的深厚学术背景，以其独特观察和理性分析，丰富了“中国模式”的深刻涵义，更提出了中国作为一个“文明型国家”崛起的命题。这既是对世界秩序的适应，也是对国人的忠告。

    提到中国崛起，改革开放是无法回避的重要一环。《中国为什么要改革：思忆父亲胡耀邦》是胡德平回忆父亲之作，该书从胡耀邦的直接史料出发，径直探寻他的精神世界，务求解读他的心路历程，尤其是当他的心路思绪已尽，无路可走原地打转时，他是怎样在荒原上迈出的第一步。本书深度呈现了胡耀邦的一段心灵史。历史学家黄仁宇的《现代中国的历程》，一如既往地保持了黄仁宇纵横中外、从容讲解的风格，以及他看待中国现代化之路的全球史眼光。

    怎样认识中国，不仅需要我们自我认识，还需要赢得世界的目光。作为著名杂志《纽约客》驻北京记者的海斯勒，自2001年起的7年中，开始驾车漫游于中国的乡村与城市，对于那些视中国为威胁者而言，事实的呈现，或许比一味讲道理更具力量。这就是《寻路中国》。

    相较而言，作为国际政治观察家长驻中国的日本人加藤嘉一，对中国社会尤其是百姓生活交际现状更为了解，在《中国的逻辑》一书中，他侃侃而谈的不是宏篇大论，而是奥数、蜗居、体改、户口、地震、学费、民工、礼让、红包等极具时代色彩的现象，透过这些现象，然后剖析中国人在看待问题，对待友人的思维习惯，由于言辞洗练，且贴近生活，读来朗朗上口。

    中国的发展路径

    每一个国家的发展，都是自己的史无前例。回首中国近代发展史，经历的曲折和伤痛无疑太多太多。

    丁学良教授给人留下印象最深的是，他对国内经济学者贩卖学术原则的愤怒。在《辩论中国模式》里，丁教授更注重理性的张扬，确认现实存在一种中国模式，并着重对这种模式的特征、演化过程、来源、成效等进行解答。同样关注发展模式，由谢平编著的《反思中国模式》一书，则表明了当前发展存在的一些困难和问题。中国问题学者郑永年在观察中国发展的同时，特别注重可行性建议，2010年，他有数本书面世，最不能错过的当是《中国模式：经验与困局》，该书里有他对中国发展的困难与机遇严谨的评析。

    如果说郑永年等人关注的是宏观发展，那么熊培云一直以来更倾向于私我权益的关注。继《重新发展社会》后，2010年熊培云又推出了《自由在高处》，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。

    一直以来，学者于建嵘对社会底层极其关注，为农民工维权，聆听上访户倾诉苦衷，探讨“三农”问题等等，到底该树立怎样的《底层立场》，这本书凝聚了于建嵘对社会底层的关注，同时对精英阶层的思考。

    倾听底层，其实也是一种调查，毛泽东在1930年5月撰写的《调查工作》里提到：没有调查，就没有发言权。郭于华在《倾听底层》采用人类学田野作业和口述历史方法相结合的方式，描述和探讨中国社会转型过程中作为社会下层的普通人——农民（包括农村女性和老人）、农民工、城市失业下岗工人等群体的生活经历和实践活动。

    对社会底层要倾注热心，但一个社会当如何科学运转，郑永年的回答还是构建社会。在《保卫社会》中，郑永年指出：政府应建立基本的社会制度，以保护人民的基本社会权利，促进公民社会的健康发育，避免转型期的社会问题演化成为社会危机，为中国的长期繁荣稳定奠定坚实的基础。

    2010年，是书市繁荣中的一个小小逗点。在意见领袖的努力、学者的勤恳、公众的关注下，这些力量必将推动社会的发展进步，当然，同时也会促进社科出版物的进一步繁荣。