人生赖奋斗而存

　　“人生赖奋斗而存”，这是周恩来一生信奉的格言。周恩来从小就懂得勤奋、务实。学生时代他曾写过一篇作文，题目是《一生之计在于勤论》，文中的主要论点就是“非勤无以致其功，非勤无以毕其事”。周恩来的一生可谓勤奋的一生，“像牛一样努力奋斗的一生”。他经常告诫人们：“理想是需要的，它可以为我们指出前进的方向，但是理想必须从现实的努力奋斗中才能实现。”“方向和目标是确定了，但道路是要我们一步一步去走的。”
　　放眼古今中外，有理想、有抱负的不乏其人，但真正能成就大业者并不多见。究其原因，很重要的一条就是不少人缺乏奋斗、务实的精神。中国共产党的老一辈革命家除了具有坚定的理想和信念之外，还有一个共同的特点，就是都具有艰苦奋斗的精神和脚踏实地的作风。
　　毛泽东一生对夸夸其谈、不务实事深恶痛绝。1945年他为党的七大纪念册的题词就是“实事求是，力戒空谈”。党的七大召开时，我们党已走过了20多年的奋斗历程，有多少经验需要总结啊，但毛泽东首先想到的就是这八个字。七大闭幕时他又为全党讲了一个故事，叫做愚公移山，希望全党同志发扬愚公精神，坚持不懈地奋斗，一步一步地扎实工作。
　　在许多人的印象中，毛泽东是一个“浪漫主义者”。的确，如果从总是对革命事业充满激情等方面来讲，毛泽东无疑是一个“浪漫主义者”，但如果从总是对前进中的困难有充分的估计这一点来讲，毛泽东又是一个非常实际的人。革命战争年代，他经常提醒全党：“世界上没有直路，要准备走曲折的路，不要贪便宜。”建国以后，他仍念念不忘这一点：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”也许正是从这点出发，毛泽东特别喜欢老实人。他认为：“我们应该是老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”
　　今天，时代已经发生了很大的变化，但毛泽东对人生道路的这种探索，仍然值得我们深思。我们现在有些事之所以未能取得预期成果，其原因恰恰就是缺乏毛泽东所说的那种“愚人”、“老实人”。小时候读到乌龟与兔子赛跑的故事总为兔子感到惋惜，然而环顾四周，这样的事却比比皆是。一些看似聪明的人，说起来头头是道，却不见有什么大的成就。倒是那些看似愚笨的人，往往容易获得成功。
　　刘少奇是党内的理论家，他同样提倡奋斗和务实的精神。在他看来，奋斗和务实的精神是一个共产党员必备的修养。他在《论共产党员的修养》中指出：“我们共产党员，要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标，同时，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作。”他认为：“要完成任何伟大的事业，都必须有吃苦耐劳的精神。”“凡不愿独立地做艰苦工作的人，任何事情也做不好。”
　　朱德一向以艰苦朴素著称，他认为：“祖国的美好将来和人民幸福的生活，只能靠艰苦的劳动来创造。”
　　邓小平也非常重视用艰苦奋斗和务实的精神教育人民。他曾对青年谈到：“青年应当有远大的理想，又要十分重视任何细小的工作，要有远大的理想，才能永远保持前进的勇气和方向。而达到理想的道路是要由无数细小的日常工作积累起来的。”1989年，他在总结我国改革开放的经验教训时深刻地指出：“最重要的一条是，在经济得到可喜发展，人民生活水平得到改善的情况下，没有告诉人民，包括共产党员在内，应该保持艰苦奋斗的传统。”
　　邓小平一贯崇尚实干，反对形式主义、摆花架子。他常说，要“多做实事，少说空话”，“不开空话连篇的会，不发离题万里的议论。”1992年他已经从领导岗位上退了下来，但仍以一个共产党员的责任感对形式主义的作风提出了严厉的批评：“现在有一个问题，就是形式主义多。电视一打开，尽是会议。会议多，文章太长，讲话也太长，而且内容重复，新的语言并不很多。重复的话要讲，但要精简。形式主义也是官僚主义。要腾出时间来多办实事，多做少说。”这种务实的作风伴随了邓小平的一生。
　　陈云在党内是以务实著称的。他担任中央组织部长时对干部的一个基本要求就是：“要适当估计自己，不要嫌事小。做大事都是从做小事开始的。”“工作要从一点一滴做起，踏踏实实，不能存侥幸心理，不能希望一蹴而就。”
　　领袖们的这些格言表述各异，但道理却是一个：人们做事要想获得成功，要想生活得更好，就必须脚踏实地地去奋斗，除此之外，别无秘诀。

　　过河须有桥或船

　　要实现理想，除了要有实干奋斗的作风外，还必须具有正确的思想工作方法。这就好比过河，要达到过河的目的，必须解决方法问题。毛泽东说：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”