前不久，写了一篇《儿歌滋味》，谈到上海滩流行过的儿歌，我说：如今的孩子“好像不唱儿歌了，似乎也不像我们童年时那样做‘野蛮小鬼’了。我在想，儿歌的滋味是否就这样必然地‘渐行渐淡’，直至从生活中完全地消失呢？”
　　没想到，相隔还不到一个月，就有一本《小八腊子开会喽》的图文书出现在了眼前。在这本书里，阿拉曾经唱过的儿歌，曾经白相过的游戏，还有曾经的市井风味，好像久违了的老朋友，又跟我们重逢了。作者张新国是个有心人，他在书中记录下“自己童年生活经历过的点点滴滴”，并配上生动的图画，这一切足以激活许多人的童年记忆。如果说这是“怀旧”，可以肯定它不是“风花雪月”的怀旧，不是矫情的小资式怀旧；这种怀旧是质朴的、市井的，是属于“小八腊子”的。
　　饶有兴味地翻阅这本书，封存在记忆中的“童年情景”，又仿佛历历在目地鲜活起来。书中写到的一样样童年游戏，可以说，我几乎都是白相过的（除了跳橡皮筋之类纯属女生的游戏）。比如打弹子，讲究“眼火”好，指法好，弹子分级别，有水晶弹、西瓜弹、野乌弹。书中讲到飞香烟牌子，另外还有刮香烟牌子（不知为什么，书中遗漏了这种游戏），为了让香烟牌子刮起来滑利，必须给它上油，做成“油片”；而为了节省家里可怜巴巴的食油，就到酱油店鬼鬼祟祟地去“揩油”。还有“撑骆驼”（书中叫做“撑老黄牛”），互相做“骆驼”，从低（蹲姿）到高（站姿），两手撑着“骆驼”跨越过去，这可是有难度又需要胆量的游戏。还有过年放炮仗，小炮仗没了引信，放不响，就把它从中间拗开，再点上火，看它“嘶嘶”射出烟火来，叫做“老太婆出水”……记录于书中的童年游戏，林林总总多达上百种，不要说如今的孩子看了之后，会觉得好奇（可能还会有点艳羡），就是我们这代“过来人”恐怕也不禁要惊讶：“阿拉小辰光白相格花头介许多呀？！”正是这些童年游戏，还有那些儿歌，使我们在那物质匮乏时代的童年时光，平添了许多生趣和色彩。至于这些游戏和儿歌的原创者是谁，这恐怕永远是个谜。
　　如果要挑剔的话，我觉得书中的文字还可以写得更有趣一点。此书的扉页上，介绍文字这样写着：“182幅表现阿拉小辰光/着卡其中山装/戴花布袖套/穿后屁股打补丁的裤子/套灯心绒蚌壳棉鞋/勒拉弄堂里穷白相的/彩色绘画”“182幅表现阿拉老早小辰光/斜背系着小算盘小茶杯的破书包/投五投六奔进奔出/留下了从小到大的脚印的/以石库门为主弄堂的/黑白照片”……多么鲜活而又有风味。而书中的文字味道好像稍淡了点。有的段落显得皱着眉头表现“深刻”，比如“挤死老娘有饭吃”（原汁原味应是“轧煞老娘有饭吃”）这个游戏，不过是小孩子精力过剩，以相互挤撞取乐罢了；盛夏时，身上汗津津粘乎乎，是不会玩这种“亲密接触”的游戏的；越是天冷，孩子们玩“轧煞”游戏的兴致就越高。作者说这“近似野蛮愚昧”，己嫌言重；进而又说：“‘挤死老娘有饭吃’，这是对落后、多子女的报复，如果我们早一点认识到科教兴国、计划生育、减员增效，老娘不仅有饭吃，而且，最美不过夕阳红。”道理本身虽然没什么不对，但套用到区区一个游戏上面，就有点“装榫头”了。其实，童年的游戏，不过就是游戏。而如此严肃地“微言大义”，就弄得索然无趣了。