想参与“重铸神话”创作　　史诗《格萨尔王传》是藏族人通过口耳相传留下的长篇叙事诗，其长度达到七八十部之多，是荷马史诗的100倍。该叙事诗叙述的是格萨尔王统一雪域高原各部落，并抗击外族入侵的故事。阿来表示，自己有意参与“重铸神话”系列中国卷的创作，如果意向能够达成，《格萨尔王传》很有可能成为他所选择的题材。“而我将选择其中与国家诞生相关的六、七部内容来进行写作，作为小说故事的核心。” 

今夏推出《空山》第二部　　目前，阿来正在全力撰写《空山》系列，预计第二部今年夏天就能出版，而第三部则可能要等到明年两三月份才能与读者见面。阿来透露，第二部重点描写的是文革中(全书第三卷)及文革后(第四卷)的藏区山村生活。“我以一个乡村知识分子的视角来写这样一个时段——一个藏区山村的孩子因为渴望知识、渴望上学而走出大山。但他的求学过程中偏偏遇上了文革，眼看着文化遭受践踏的他无奈地回到山村，却发现自己在当地已经成了身份尴尬的‘农村知识分子’。”据悉，《空山》第一部首印的20万册已经买完，而其德语版也已正式出版。 

爱写小说不愿当编剧　　阿来向记者表示，由于自己喜欢自主创作，所以爱写小说不愿编剧，“我始终认为，为电视剧编剧也是一种创作，但是这种创作所受限制太多，要受制于导演、观众甚至演员，要更多地考虑他们的想法。”而他的创作却始终是自主的，“我写小说从不与人事先沟通，写完以后再听意见早就来不及了。” 

池莉“相中”暧昧都市人　　23日下午，曾创作了《烦恼人生》、《生活秀》等作品的知名女作家池莉在接受本报记者专访时透露：“暧昧不明的都市人常常有着复杂的、多重的身份，我对他们的生活、欲望以及欲求的表达方式都很感兴趣，他们将是我接下来的创作的人物原型”。对自己正在酝酿中的新长篇小说，池莉用这样一句话来概括：“我会去写人们寻找信仰的过程。”至于“惹事”的博客，池莉仅仅把它看作自己书稿的保险箱，“我可不会为它忙！” 

感兴趣的是人而非故事　　池莉目前正在创作一个中篇小说，同时还酝酿着一部长篇小说。当记者要了解小说内容时，池莉表示很难去概括，“我觉得自己并没有写什么故事，因为我对故事不感兴趣，而对人感兴趣，所以我每次写的都是人。”因此池莉只透露短篇小说中写的是一个都市男性，而其长篇小说关注的也是都市人。 

都市人多重身份受关注　　“都市人”之所以引起池莉的关注，是因为如今的中国社会日渐地开放和多元，已经与解放初期那个时代完全不同。“那个年代，中国人在经济收入上的差别不大，他们的生活状态和心态趋同。但现在发生了翻天覆地的变化，生活在城市中的一个人，很可能身兼好几份工作却不为人所知。他们的身份变得那么复杂，生活也因为他们的多重身份而变得暧昧起来。”池莉决定要挑战一下自己，把都市人作为创作对象。 

寻找丢失的信仰　　池莉是这样描绘现代中国的城市生活的：“有无数农民作为外来务工者涌入城市，他们在城市生根，有些已经有了第二代。因为他们是新城市人，难免会对旧的城市文化产生破坏，而他们也必将创造新的城市文明。这是一个破坏和建设同时进行的时代，一个单纯和复杂、美好与丑恶共存的时代，人心很难被说清楚。”因此池莉一边写作一边思考，“我写得很慢，希望能用我虚构的、艺术审美的、精神的内在去影响读者。”池莉把这称之为“寻找信仰的过程”，“我将描写当今20年乃至更长时间内的社会生活，回溯到很远很远，直写到他们感觉到疼痛，不得不回过头去寻找丢失的信仰。”