德国著名历史学家、情感史研究领军人物乌特?弗雷弗特，在本书中将目光投向一种长期被忽视却无处不在的社会现象——羞辱。她探究数百年的历史，跨越法庭、军队、学校、外交以及大众传媒等不同情境，考察羞辱如何被制度化地运用于惩戒、教化、规训与统治，并由此塑造人与人、人与制度、国家与国家之间的关系和秩序。
　　从19—20世纪围绕“叩头”展开的外交角力，到二战后勃兰特的“华沙之跪”；从公开处刑时代的街头耻辱柱，到报刊、电视、互联网的“象征性耻辱柱”，弗雷弗特呈现了羞辱形式的不断变化，也揭示了始终如一的真理：羞辱不仅是一种情感体验，更是一种政治实践，是通过贬抑他者来确认自身权力的重要手段。即便近现代以来个人权利提升，羞辱仍以更加隐秘、更具传播性的方式四处渗透，它所需的公共舞台从广场转移至附近、日常和网络，每一个人都有可能成为围观者、审判者，以及被羞辱的对象。

• 　　乌特·弗雷弗特（Ute Frevert, 1954— ），德国著名历史学家，情感史领域奠基人，研究方向涵盖情感史、社会和性别史、近现代史等。自2023年起担任马克斯?韦伯基金会主席，曾任马克斯?普朗克人类发展研究所情感史中心主任，同时为英国学术院通讯院士、柏林自由大学荣誉教授，获得“莱布尼茨奖”和德国联邦十字勋章。代表作包括《羞辱政治》《兵营中的民族》《德国史中的女性》《情感的历史》等。

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《羞辱政治：一部近现代史》

导论
●羞耻的力量 ●历史及其阐释 ●侮辱作为政治手段 ●政治舞台上的侮辱 ●语义区别 ●人、空间、时间 ●变化中的感情 
第一章 耻辱柱、肉刑、公示：国家惩罚手段中的逻辑及遭到的批判
●近代早期的羞辱和名誉惩罚 ●耻辱柱的终结 ●以人的尊严为由 ●体罚与民族性格 ●社会金字塔：谁该受辱就受辱 ●羞耻和名誉的性别 ●国家公民的荣誉 ●公众性：羞耻的尖刺 ●社会之法 ●民族社会主义时期的“象征性耻辱柱”&ens

导论
●羞耻的力量 ●历史及其阐释 ●侮辱作为政治手段 ●政治舞台上的侮辱 ●语义区别 ●人、空间、时间 ●变化中的感情 
第一章 耻辱柱、肉刑、公示：国家惩罚手段中的逻辑及遭到的批判
●近代早期的羞辱和名誉惩罚 ●耻辱柱的终结 ●以人的尊严为由 ●体罚与民族性格 ●社会金字塔：谁该受辱就受辱 ●羞耻和名誉的性别 ●国家公民的荣誉 ●公众性：羞耻的尖刺 ●社会之法 ●民族社会主义时期的“象征性耻辱柱” ●不同的国家，相同的风俗 ●战后两个德国中的羞耻和羞辱 ●谦谦有礼与粗野蛮横 
第二章 公开羞辱和社会展示空间：从学校到线上耻辱柱
●马丁，站墙角去，丢人现眼吧！ ●学校是羞辱的实验室 ●儿童有荣誉感吗？ ●专家的建议 ●教育思想的转变  ●1945年后的学校纪律：体罚、集体责骂、人的尊严 ●同龄群体掌握了权力 ●通过羞辱实现融合：军事教育实践 ●男子汉入门仪式：贬低与赋权 ●妇女的尊严：强奸和性别歧视 ●报纸耻辱柱 ●新闻自由与名誉保护 ●公民名誉的丧失 ●共识羞辱：电视形式 ●网络羞辱 
第三章 国际政治中的荣誉和侮辱语言
●马戛尔尼伯爵与中国皇帝 ●主权、平等和礼仪制度 ●多价的姿势：吻手礼 ●从跪拜到鞠躬 ●英国人在印度：殖民屈辱与当地人的礼仪 ●欧洲人在中国：反叩头斗争 ●补偿与道歉 ●1901年柏林叩头事件：谁侮辱了谁？ ●欧洲的荣誉与耻辱、战争与和平 ●战后步骤 ●道歉政策和维利?勃兰特的下跪 ●道歉时代的道德政治 ●联系
结论 没有结束
●快进的历史：埃门丁根、德累斯顿、汉堡 ●大众司法与社会力量 ●羞辱的受害者：无耻的女人，绝望的男人 ●运动、敏感性、抵制 ●自由化 ●霸凌 ●屈服的姿态还是尊重的标志？ ●权力和尊严
致谢
参考书目 
索引
译后记

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