本书是一本带有自传色彩的理论随笔，作者从自己作为旅居法国的外国人所体验到的各种情感出发，由外国人在法国的历史引入，从而引申出对身份问题的探讨。“外人”和“自我中的陌生性”是贯穿本书的两个重要概念。作者不仅展现了在古希腊悲剧、《圣jing》以及中世纪、文艺复兴、启蒙运动和20世纪的文学中的外人形象，还探讨了历史上外人的法律地位，更有力地论证了我们对自我的彻底审视，这一审视始于认识到外人身上最令我们恐惧的东西可能正是我们不想在自己身上承认的品质：我们自身彻底的陌生性。克里斯蒂娃断言，只有承认“外人就在我们自身之中”，我们才能开始公平地对待他人。

• 　　朱丽娅·克里斯蒂娃（Julia Kristeva，1941年生），保加利亚裔法国思想家、哲学家、文学批评家、精神分析学家、女性主义理论家、小说家，现为巴黎狄德罗大学荣退教授。克里斯蒂娃为后结构主义的奠基人之一，创立互文性理论与贱斥理论，学术成就卓著，享誉全球学界，屡获人文社科重要奖项与荣誉称号，如法国文学艺术骑士勋章（1987）、美国艺术与科学学院荣誉会员（1998）、挪威霍尔堡国际纪念奖（2004）、德国汉娜?阿伦特奖（2006）、法国荣誉军团勋章司令勋位（2015）与大军官勋位（2021）等。其著作有《符号学》《诗性语言的革命》《恐怖的权力》《语言，这个未知的世界》《中国妇女》等四十余种。

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《我们自身的外人》

总序 | 重拾拜德雅之学
译者序
我们自身的外人
献给外人的托卡塔与赋格
希腊人：在蛮人、迁客与乞援者之间
天选之民：选择陌生
圣保罗与圣奥古斯丁：流亡的良药与朝圣
凭什么权利算您作外人？
这场“形形色色”的文艺复兴
启蒙与外人
普遍性难道不是……我们自己的陌生性吗？
实践上……